第六百二十二章 求贤令，黄金台 (第1/2页)
从泰山返回郯县的路程自是轻松，只是刘备脸上却没有了之前登泰山时的笑意。
刘备虽然也曾拜在卢植门下学习，但读书期间整日摸鱼，只会遛狗斗鸡，学问方面自然不算精深。而泰山上的谶纬，又让他看得一头雾水，所以便有些闷闷不乐。
当然，刘备也曾怀疑有人故意设局，可是贾诩和郭嘉二人都说，这块石碑上遍布这岁月腐蚀的痕迹，怕是已在土中埋了数百年之久。
如此一来，便断绝了人为的可能。
刘备参不透石碑上的内容，又担心谶纬解出来会对自己不利，心中有事记挂，自然有些闷闷不乐。
等距离郯县还有两百里左右的路程时，却又忽然收到了来自内府的奏报。
在这封奏报中，荀彧将这些日子郯县发生的事情尽数汇报了一遍，大部分是林朝对付世家的过程，以及如今推行下去的新政。
这些事情，其实林朝早在动手之前便向刘备汇报了一遍，因此刘备看完后倒是没觉得惊讶。
可在这封奏报的末尾，荀彧却提出了一个建议。
前段时间，孔融曾带领青州士族表请刘备称王，而荀彧此次的建议便是针对此事。
倒不是说荀彧反对称王，只是他认为孔融表奏中提到的称号和封地不可取。
简而言之一句话，称王可以，在齐地称王不行。
其实这件事情荀彧老早就提过，如今得知刘备即将归来，荀彧便用内府的名义再次提了出来，算是比较正式的进谏。
如今刘备集团的大本营在徐州，在郯县，若是忽然跑到青州的齐地建国称王，那根据地自然要跟着转移。
想要在齐地建设一个和如今的郯县差不多规模的城池，并且把经济和政治重心都迁移过去，这工程量不亚于一次迁都！
再看现在徐州的情况，可谓是一穷二白，拿什么来折腾？
刘备要真敢这么干，便是荀彧不劝谏，田丰绝对会开喷。
跟你们这些整天只会花钱的虫豸一起，怎么可能把天下治理好！
所以荀彧建议，刘备称王后的封地，应该靠近郯县，就算不在东海郡称王，封地至少也得是周边的郡国。
或下邳，或彭城，或琅琊，总之不能远离郯县。
看完荀彧的建议后，刘备顿时皱起了眉头。
他承认荀彧说得有道理，以眼下徐州的情况确实不能再折腾了。但与此同时，刘备心中又有些不甘心。
若是在齐地称王，那就是齐王。
可若是在徐州诸郡称王，那就是下邳王、彭城王，或是琅琊王这种，无形之间逼格就跌落了不少，这便是刘备不甘心的原因。
其实一字王和二字王并无高低之分，就像侯爵一样，乡侯、亭侯、县侯这些都是列侯，在礼仪排场方面，也都是一致的。
但任谁都明白，县侯比乡侯和亭侯高贵不少。
放到王爵上，也是一样的道理。
对此心有疑虑的刘备，便将内府的奏报转给了郭嘉，想听听他的意见。
只是郭嘉身为始作俑者，又怎么可能否定荀彧的建议，当即便开口笑道：“主公，文若所言，不失为老成谋国之言。齐地地处边境，确实不好为王国之所在。再者，先前孔文举表主公为齐王，未必没有趁机提携青州士族之意……”
“依奉孝之意，当在徐州境内建国才好？”
郭嘉点了点头道：“不错，才乃嘉之愚见，还请主公三思。”
闻言，刘备低声道：“奉孝啊，非是某不愿在徐州境内建国，只是……”
郭嘉当然看出了刘备的想法，便开口笑道：“为长久计，些许虚名主公又何必在意？”
别想什么一字王二字王了，先称王再说吧。
见一贯支持自己所有行迹的郭嘉都这么说，刘备无奈了，苦笑道：“那奉孝你倒是说说，咱们徐州除了东海郡之外，何处适合建国称王？”
东海是州治所，自然不好建国称王，这在礼法上不合适。
郭嘉假模假样的思索了一番，最后皱着眉头开口道：“彭城。”
“为何？”
“下邳、广陵地处偏远，琅琊、泰山为徐州之屏障，交通不便。倘若主公不为东海王，便只得在彭城建国。”郭嘉分析道，“如今主公雄踞四州之地，将来势必要向天下用兵。彭城接壤豫州，地处中原，乃是绝佳之所。”
虽然郭嘉说将来要向天下用兵，但刘备明白，如今没了袁绍，可以称得上大敌的，便只剩下了袁术。
而他与袁术之间，早晚必有一战。
倘若发兵攻取豫州，彭城则是一个最佳的跳板，借着王国的名义从现在便囤积粮草，积攒兵力，倒是再合适不过。
“奉孝之意，某明白了……”刘备点了点头道，“此事等回到郯县，某还得与子初商议一番。”
一提到大业，刘备心中那点对一字王的念想也消除了，当场表示会慎重考虑郭嘉的建议。
“主公英明！”
郭嘉拱手道，脸上的笑容极为灿烂。
林子初，你交代的任务某已经完成了大半，如今就差临门一脚。
……
郯县。
学宫之事定了下来之后，林朝没有像以前一样继续摸鱼，而是开始了一项新的工作——盖楼！
确切地说，是准备修建一座很大的高台，同时在高台之上和周边修建一些馆舍、房屋。
为了这座高台，林朝可是煞费苦心，为此不惜三登羽山，向学宫里面的学者请教礼仪的相关事项。
之所以如此在意，皆因这座高台，名为招贤台！
顾名思义，就是要在这座高台上发布求贤令，以此求贤纳士。
关于求贤令，昔年先秦时便有帝王发布过，比较著名的有两次。
第一次是秦孝公。他继位之后便向整个天下发布了一道求贤令，不仅言辞恳切，更是在诏令中扬言：凡能强秦者，寡人与之分土！
随后，便引来了商鞅入秦，继而变法强秦。
第二次是燕昭王。这位主也不差，不仅发布求贤令，更是在都城筑起高台，铺满黄金，任由群贤取用。
因此燕昭王所筑之高台，又被称为黄金台。
林朝此次效仿这两位有为之君，目的不仅仅是要招贤，更是要向天下人表明态度。
先秦之时，各国行各法，自有政令，因此君主发布招贤令倒是不稀奇。
可如今大汉历经四百载，察举制度已深入人心，权势也被世家垄断。在这个当口，林朝来一波唯才是举，就是要向察举制度发起冲击，同时为以后的科举制度做一次尝试。
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