第9章 第一甲 帝心与姜维 (第2/2页)
　　
　　我继续道“施恩不望报。施恩是单向的，并没有规定你对某某施了恩一定可以从他那里得到回报。
　　
　　施恩或行善肯定是正面的，只是于天道而言，有心行善虽善不赏，施恩行善本不该图报，若是为了图报那就是在做买卖了，那你直接做买卖去好了，若是为了博得一个名声而行善，那是伪善。
　　
　　遇上讲良心的人你有心施恩后得到了他的回报，或者是精心策划包装的伪善也确实在特定群体内得到了名声，那都是施与者和受益者之间的行为结果，天道不记录你的有心行善，如果你遇人不淑或策划失效，没有得到期望的回报或名声，也不该赖天道。
　　
　　很多颠倒迷离之人不知道这点，就口口相传说什么好心没好报，说什么苍天无眼。阿斗陷落在曹操大军包围中，赵云不去救，刘备也不可能会怪赵云什么，赵云去救是出于对刘备这个主公的忠义，不是图回报才去救的，他去的时候也没把握就能救出阿斗，只是不去救于心不安，是去尽人事。
　　
　　这就是不望报的施恩，无心机的行善，天道会记录这样的行为与功德，你会从你的功德中得到回馈安排，也许是给你一个机会，也许是让你躲过一场灾祸。
　　
　　积攒在世间的分数终归是过眼烟云，把自己做好了，积攒在上天的分数是可以在生生世世里流转的。”
　　
　　小孩认真的说“谢故事老师教我。”
　　
　　我笑着摸了摸小孩的头继续道“262年，姜维第十一次北伐，也是最后一次北伐，饮恨依旧。姜维因连年征战，师劳功微，遭到汉主刘禅等人猜忌，不敢兵归成都，驻扎于成都之外的蜀地。”
　　
　　小孩说“这么多次啊？诸葛亮才六次北伐。姜维比诸葛亮更爱蜀国吗？我如果跟一个小孩打架，连输那么多次我肯定早就不打了。”
　　
　　我道“姜维原属魏国人，后因诸葛亮投降到了蜀国，他怎么可能比诸葛亮更爱蜀国呢。他忠的是诸葛亮，而诸葛亮一生为蜀国鞠躬尽瘁，他是为了替诸葛亮实现未能完成的夙愿在坚持不懈。如果不是诸葛亮，换个人来他是不会投降蜀国的。”
　　
　　小孩说“他为什么会对诸葛亮这么忠呢？诸葛亮魅力怎么那么大？”
　　
　　我道“诸葛亮固然是很有人格魅力的，但光凭魅力是做不到在短短时间内让姜维如此效忠的。诸葛亮在世时效忠不算什么，诸葛亮死后还能让姜维矢志不渝的追随和效忠，这非朝夕之功可得啊。”
　　
　　小孩说“对啊，那诸葛亮是怎么做到的呢？然后呢？”
　　
　　我道“诸葛亮是姜子牙转世，姜维也是神仙转世的啊。姜维的神仙身份得叫姜子牙师叔。诸葛亮点醒了姜维，他们的师门关系那可就久了，隔世相认后的姜维对诸葛亮那是全心效忠心无旁骛的。
　　
　　常言道死后无颜面对谁谁谁，那可不是说说的，人世间的死亡并不是生命的终结，在人间以外的世界还是要见面的，所以必须要做到在世间时尽了全力才有颜面再见诸葛亮。
　　
　　俗话说君子一诺千金，姜维何止君子，堪称一诺千古。这样连续十一次竭尽全力坚持不放弃的践行自己的承诺，在后世一千多年里实属罕见了。”
　　
　　小孩说“幸亏听了你的故事，不然我觉得姜维也就是三国后期里矮个子当中的一个稍微有点高的人物。没想到这么值得尊敬啊。”
　　
　　我道“诸葛亮一生鞠躬尽瘁死而后已，姜维虽各方面比不了诸葛亮，但是在精神气节上可以说也是做到了鞠躬尽瘁死而后已。
　　
　　姜维最后一次北伐失败后的第二年，蜀汉被魏国的钟会和邓艾联手灭国。亡国后姜维向钟会投降，与钟会虚与委蛇用隐忍与计谋挑拨离间钟会与邓艾的关系，在取得钟会的支持下，成功让司马昭怀疑邓艾要谋反，趁机伙同钟会在蜀地拿下邓艾。如果邓艾不反抗，则将计就计将他处死，如果邓爱反抗，则坐实了邓艾有谋反之罪。
　　
　　钟会觉得有道理，便差人按计划行事。邓艾父子二人被杀。
　　
　　姜维见机行事，又劝钟会谋反。最后魏军自相残杀，钟会和姜维都死于乱军之中。
　　
　　姜维用计谋“兑子”了钟会与邓艾，虽无法帮蜀国复国，但在蜀国已彻底亡了之后，能用计杀死灭蜀国的两个罪魁祸首，消耗掉魏国许多兵力，堪称完美谢幕。
　　
　　姜维还传下了枪法流传至隋唐，修习姜维枪法的罗成在隋唐战阵中大放异彩。论武功，姜维在神魔乱舞的三国时期只能算二流水平，也侧面说明了三国时的武力值远非隋唐时可比。”
　　
　　小孩说“听你这么一说，我越来越喜欢姜维了。以后你要详细跟我讲隋唐时的故事。”
　　
　　我道“故事还有很多年可讲，只要你有耐心总会听到的。
　　
　　姜维可以说给人间立了个好榜样，虽然一般人很难达到这种神仙转世之人的壮举和风采，但这个榜样实实在在的立在了人间。
　　
　　人们做不到但可以努力去看齐，一代代人只要肯读史书的总有一些人能从史书里看得到这个榜样，仰慕之，效仿之。
　　
　　然后一代代人在灾难与危机面前总会有人能发出辉光，给这个民族带来希望。”