第十四章世事如棋莫推锋 (第2/2页)
　　
　　因此，十六岁那年的高顺，生活陡然一变！
　　
　　原先以为将去司隶或者荆州避难，却方向一转，到了这雁门宛如桃花运桃花源的地方。
　　
　　当然，时不时南下打草谷的鲜卑人也还是会有的，乡中的官吏偶尔会刁难，但这些都并没有影响到高顺的生活。
　　
　　春去秋来，阿父耕种的粮食果然被“四海号”高价收购，高顺亲手牧养长大的羊羔、牛马也都被买走了。
　　
　　阿父阿母很久没笑的这么开心了，连带着高顺也是…
　　
　　高顺听县中的同窗说，那些“四海号”从百姓家中收购而来的粮食，成色不好的会高价卖给鲜卑、乌桓和匈奴人。
　　
　　而成色好的，则会和高大骏马，以及“四海号”从别处收购的蜀锦布帛等贵重物品，都会要么低价，要么赠送给州中以及司隶京畿那边的贵人。
　　
　　这愈发有盼头的生活，让高顺再一次对马邑张氏一族的贵人有了投效之心，虽然有点可惜没能再见到大张少君。
　　
　　日子一天天过去，村口的杨树长了一茬又一茬，这年高顺二十岁了，尚未娶妻。
　　
　　这春日间，村子口放了木栅栏，村中的好多汉子都骑着马，持着刀或矛在村口巡视－－因为“四海号”派人来说近日可能会有鲜卑人南下。
　　
　　除了这个外，还有一个原因是疫病传过来了。
　　
　　疫病即瘟疫，或是类似“伤寒”。
　　
　　对于这疫病，住在村头的孙地主说这是由恶鬼带来的“灾异”，只有通过逐傩和祓禊，就是祭祀和洗濯的方法才能消除。
　　
　　对于这点高顺却是不认同，因为以前入学时官学中有老师说过，这是因为“天地之道”、“寒暑不时则疾，风雨不节则饥”，用祭祀和洗濯方法不可能驱逐致病的厉鬼，应该积极隔离、药物预防和治疗才是救治之道。
　　
　　对了，官学中的老师说这其实是马邑张氏的张泛张少君说的，而他只是转述。
　　
　　因此高顺根本不相信孙地主的胡言乱语，只是走到那棵村头杨树前坐下。
　　
　　虽然高顺不相信防治疫病要靠祭祀，但相比鲜卑人来袭而言，他却是更害怕疫病的传播。
　　
　　没办法，这病看不清摸不着，得了就几乎是必死，因此还是好好看住村口，不让外人进来才是最佳的办法。
　　
　　就在此时，村外一声马儿嘶鸣，高顺骤然警惕，执刀抬头，发现竟是一匹全身洁白的高大骏马朝他们这里疾驰而来！
　　
　　等等，马上并非没有人！
　　
　　还有个十来岁的少年正紧紧抱着马首趴在上面！那样子似乎是随时都要跌落下来！
　　
　　高顺在这雁门养马多年，看得出这高大白马的神俊，知晓此等骏马肯定是大族所有，而且心中下意识地冒出一个想法来，这白马和身上的少年莫非是马邑张氏的家人…
　　
　　毕竟自从张氏少君张泛在并州声名鹊起之后，他喜乘白马的习惯便被众人所知晓，久而久之，张氏族人出行也就时不时会乘白马而行。
　　
　　但如今的情况下，乘了白马的人就并不一定是马邑张氏子弟，因为也有很多高门大户子弟喜欢模仿张泛，这在并州特别是雁门已经成了一个风尚。
　　
　　但不管这白马和上面的少年是何家何人，当务之急都是要让这烈马安静下来。
　　
　　高顺的目光紧紧盯着那狂奔而来的白马，他心中清楚，这种情况下想要驯服这匹狂马，必须用些非常手段。
　　
　　他骑上自己的坐骑，握紧手中的缰绳，眼神坚定，双腿一夹马腹，朝白马飞驰而去。他的坐骑是一匹黑色的乌孙马，虽然比不上白马的速度，但耐力极强。
　　
　　两匹马的距离迅速拉近，高顺的眼中只有那一匹狂奔的白马。就在即将接近的一刹那，高顺猛地一拉缰绳，乌孙马骤然减速，而白马则在惯性下继续向前冲去。
　　
　　白马的速度瞬间超过高顺，但在它超过的那一瞬间，高顺凭借着出色的骑术，一把抓住了白马的缰绳！
　　
　　白马的速度并未减慢，但高顺已经紧紧地拉住缰绳，整个人几乎被拖离了马背。他用尽全身力气，终于将白马的方向稍微调整了一些。
　　
　　这一刻，高顺的心中充满了决心。他用力一拉缰绳，白马的长嘶声响彻天际，它骤然停下脚步，扬起一阵灰尘。
　　
　　高顺在马背上晃了晃，终于稳住了身形。他回过头，看到那十来岁的少年正惊恐地望着他，但总算还安全地坐在马上。
　　
　　“多谢相救！”少年朝高顺喊道，声音中充满了敬意和感激。
　　
　　“四海号，太祖与太祖叔父承所营商，所营数跨并、凉、幽、冀及司隶，并塞外鲜卑，亦内属焉。”————《后晋书》卷1《高祖本纪》