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第104章 心中有佛,手里有刀

  第104章 心中有佛,手里有刀 (第1/2页)
  
  “不错。”
  
  妖僧朗声说道:
  
  “江南士绅阶层,偏居一隅的庙堂、经济、文化集于一身的江南士大夫集团。”
  
  “事实上,自两晋之后的南北朝,也形成了同样的东西,那便是门阀!”
  
  “无论是门阀,还是士大夫,他们抱团掌握话语权,掌握文化传承,目的都是为了分权夺利,从皇帝的手里分权!”
  
  徐钦脱口而出。
  
  “天子与士大夫共治天下!”
  
  姚广孝点了点头,“徐公子试想,无论是门阀还是士大夫,到底凭的是甚么,敢跟皇帝平分天下的权柄呢?”
  
  “是军事,还是财富?”
  
  徐钦闻言摇了摇头,“是地域文化!”
  
  “正是如此,就是地域文化。”
  
  姚广孝对徐钦的回答非常满意,他继续道:
  
  “正是因为门阀、士大夫、豪绅等人物,千百年来形成了独特的江南文化,这种在和平时期远胜过军事和钱财的东西。”
  
  “他们掌握了这个东西,也就掌控了话语权,他们甚至敢抹黑当今皇帝,而朝廷却拿他们毫无办法。”
  
  姚广孝从案几后面站起来,在书房内踱步。
  
  “所以说,想要打击江南士绅们的话语权,就必须要从佛法方面下工夫。”
  
  “江南百姓非常信佛法,只要大家的思想统一了,门阀失去了绝对话语权,他们就没有了能威胁皇权的能力。”
  
  “如此一来,朝廷便可以让各种思想互相博弈、对抗、辩论,从而达到集权之目的。”
  
  徐钦颔首,他已经明白了妖僧的意思。
  
  而且这个想法,必然得到了朱棣首肯,否则,就算姚广孝想推,也推不动。
  
  “既然如此,那大师打算何时开始有动作?”
  
  “这要有个先后顺序。”
  
  姚广孝习惯性手抚长须,垂目道:
  
  “老衲需要徐公子在这两地试点,先用门阀豪族的人头,来震慑人心一番。”
  
  “这叫心中有佛,手里有刀,菩萨心肠对人,金刚手段做事,做事留余地,出刀不留力。”
  
  徐钦朗诵了一段后世江湖上的警世名言,却很符合当下形势。
  
  “说得好。”
  
  姚广孝继续道:
  
  “老衲还要引入道门,在中间掺合。”
  
  “这便是新的道门佛家之争,恐怕会在世人心中,掀起滔天巨浪。”
  
  “越乱越好。”
  
  徐钦接过话题,旋即发表自己观点,“天下大乱,达到天下大治,这跟晚辈搅局兀良哈三卫是一个道理。”
  
  “思想意识和江湖势力往往是融为一体的,他们内部乱起来,几方势力都反而靠向朝廷,就形成了集权。”
  
  “确实如此。”妖僧赞叹道。
  
  借着推行摊丁入亩的机会,把江南这些不肯臣服于永乐朝各派势力,好好地清洗一遍。
  
  这的确是个好机会。
  
  而且,强推摊丁入亩是第一波。
  
  等整个江南在秋收之前,所有土改田税结束之后,第二波攻击,就会由妖僧这边发起。
  
  这样一来,对永乐新朝怀着很大敌意,且从奉天靖难起,就诋毁朱棣的江南门阀豪绅阶层,必然会遭到重创。
  
  然后接下来,就是继续进行‘柔性削藩’,帮助朝廷解决宗室内部对皇权的威胁。
  
  作为建文余孽的聚集地,就彻底大清洗,永乐王朝的统治,也就进一步稳固。
  
  
  
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