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第四百三十四章 重操旧业

  第四百三十四章 重操旧业 (第2/2页)
  
  请豹姐进一次餐,一只麋鹿。
  
  与豹姐共度良宵……咳咳,在豹姐赐福过的房间里过夜,一条纯色貂皮,外加一两金子……
  
  等等等等,诸如此类吧。
  
  杨川第一次发现,在匈奴人的心目中,雪豹这种‘天性良善’的生物,其实远胜人类,为了朝拜一次豹姐,那些牧人愿意排队几日几夜,就在胭脂城外随便搭一个小窝棚,每天只舍得吃几口青稞炒面,裹一条破羊皮就可以了。
  
  而他这位所谓的大雪山使者,只配成为雪山之王的‘仆从’。
  
  嗯,大约就是神棍序列中的‘牧师’吧。
  
  渐渐的,随着越来越多的牧人前来朝拜豹姐,杨川手里的牛羊牲口也开始变多,这让他有些哭笑不得,同时,也开始犯愁。
  
  这么多牛羊牲口,他又带不走,怎么办呢?
  
  于是,经过一番深思熟虑后,他决定开始重操旧业——
  
  当厨子,开馆子。
  
  作为一名优秀的厨子,在汉帝国却因为身份、地位、名声等诸多原因,没有亲自开一个像样儿的饭馆儿,这是杨川的一大遗憾。
  
  烧烤煮蒸卤,爆炒油炸腌。
  
  那种人间烟火味儿,是其他任何行业所不能体味的,会让一个人很累很累,但与此同时,也会让一个人很踏实。
  
  民以食为天,向来都是那些读书人、官吏们的口头禅,而实际上,对于那些饱腹终日、不事劳作的人来说,这句话啊,等若是一句屁话。
  
  但是。
  
  对于农夫,厨子,匠人,以及那些依靠苦力挣一口饭食的人来说,食物,永远都是实打实的天。
  
  后世有一句话怎么说的?
  
  睡得比狗迟,起得比鸡早,流血流汗,却仅为那一口果腹之物累死累活,那像有些马户有些又鸟,随便转一转腚,便能有五十万钱拿,真特娘的不公平啊。
  
  所以,从根子上来讲,即便今日之杨川,已然身为大汉列侯,贵比三公九卿,可终究,他还是将自己定位为一名‘劳力者’。
  
  一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人……
  
  那就,开一个……不,开一片饭馆吧!
  
  说干就干。
  
  杨川大致算了算,胭脂山一带活动的匈奴人总共有一万二千账,每一帐,就按照七八人来算,也有将近十万人口。
  
  这十万人口里,富人只有四五十家,其中,如浑邪王那样的顶阶富豪,也就七八家。
  
  三算两算,能在饭馆享受美食者,其实也不过一两百人。
  
  而且。
  
  草原人早已习惯了他们的水煮羊肉,水煮牛肉,青稞糍粑,牛奶,羊奶,酥油和马奶酒,对于这些食物以外的所有食物,多多少少的都有些抵触,认为在食物里放置太多的调料,是在糟蹋食材。
  
  长此以往,不管是牧人,还是那些遥远地方的农耕部落的人,每当提及草原饮食文化时,往往都会说一句——
  
  高端的食材,往往只需要最朴素的烹饪方式。
  
  对此,杨川只能淡淡的说一句:放屁!
  
  是这地方缺少必要的、昂贵的调味品好吧……
  
  考虑到眼下的实际困难,杨川不可能开一家正经的饭馆,因为他发现,这些匈奴早已习惯了在自家帐篷里吃饭,基本上没有什么人会花一笔钱,跑到外面去消费。
  
  当然,想消费也没钱。
  
  两千年前的草原上,根本就没有货币的概念,所有的生意交往,都是以物易物,用自家的牛羊牲口换取一些基本的生存必需品。
  
  譬如盐巴,锅碗瓢盆,打火石,刀子。
  
  对了,他们手里还有不少金子,以及各种辐射超标的宝石,对于这些玩意,匈奴人往往趋之若鹜,以至于金子和宝石一旦落入其手,根本就不会拿出来交易。
  
  除非。
  
  弄死他们……
  
  当然,这是一句玩笑话。
  
  作为一名厨子,该杀人时绝不手软,可眼下这些匈奴人,经过一番调教,说不定能成为自己的‘员工’,可以为他开荒种田,还可以令其挖矿,同时更是一群天底下最好的马夫、羊倌、饲养员。
  
  杨川岂能舍得轻易抹杀之?
  
  如此这般,经过一遍又一遍的推演、归纳、总结和判断,杨川的第一家‘饭馆’终于开张了——
  
  神庙。
  
  没办法,匈奴人的世界里,吃饭不要钱,睡觉不要钱,甚至,就连他们的小妇人出嫁,不仅不要钱,娘家人还要倒贴一大群牛羊牲口……
  
  这生意还咋做?
  
  既然不能做,那就只能变个法子,硬做。
  
  拜见一次豹姐一只羊?不行,太便宜了,得加钱!
  
  怎么加?
  
  既然你们都是长生天的子民,是白狼后裔,那就以长生天的名义,给你一次赎罪的机会,拜完‘雪山之王’后,还要付出一定的代价。
  
  这个代价,自然就是干活儿。
  
  为神庙干活,为豹姐干活,为长生天干活,为你下一辈子能投个好胎、出身在贵族之家而干活。
  
  搬石头,伐木,挖矿,垦荒种田,狩猎,采摘,都行。
  
  反正是为你自己的下一辈子着想,你看着办……
  
  在汉帝国,这种让百姓人白干活儿的事情,有一个专用名词叫‘徭役’,就是百姓人不仅要为朝廷官府白白干活儿,还要倒贴干粮、劳动工具,一个不小心,消极怠工,让朝廷那些官吏发现,还可能会被一顿鞭子给抽死。
  
  所以,相对来说,杨川给匈奴人准备的这座‘神庙’,就十分的仁慈,譬如,你为神庙干一天活儿,这是在为你自己赎罪,为你下辈子投个好胎而奋斗、而努力,可神庙却还要提供给你必须的一日三餐和必须的劳动工具,这种事情,真正是可遇而不可求呢。
  
  当然,刚开始的时候,杨川的‘神庙饭庄’并不顺利。
  
  那些匈奴人对这种设计复杂的事情,一来是想不明白,就索性不想了,二来是对所谓的‘神灵之事’心存敬畏,拜完豹姐,很多人头都不敢抬,就那般规规矩矩的退出胭脂城。
  
  简直了!
  
  不过,这也难不住杨川。
  
  他给匈奴人设立一道门槛,也相当于将原来的事情掉了一个次序:原来的设想,是让匈奴人拜完豹姐,然后干活吃饭;
  
  这一次,变成了你必须干一天活儿、吃一天饭,才能拜见一次豹姐。
  
  想不到,只是将事情的次序略加变化,情况就发生逆转,那些匈奴人一下子就接受这了一模式,并很快就变得热情而狂放起来……
  
  (本章完)
  
  
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