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六百九十八 该取钱了

  六百九十八 该取钱了 (第1/2页)
  
  张让仔细的品了品刘备这话语里的意思,然后得出了一个结论。
  
  刘备准备杀人了。
  
  如果一定有人在这个事情上和他唱反调的话,他会杀人的。
  
  尤其是宦官。
  
  如果说对古文学派的人刘备还稍微有点忌惮,不方便随意下手的话,那么对付宦官,那就真的没什么可说的了,逮到机会,就是杀,杀完了还会有人大声叫好。
  
  所以,宦官集团这个早在数年前就该被毁灭掉的存在,如果还不能搞清楚自己的定位和存在意义,就一定会在此时此刻被刘备一扫而空。
  
  回归到他们原本那个卑微的服务者的生态位上,失去他们曾拥有的一切。
  
  其实张让一直觉得刘备留下十常侍群体继续在雒阳和天下作威作福是一件挺奇怪的事情。
  
  如果说之前刘备的实力还不是很强大的时候,留下宦官是为了和今文学派打对垒,那么倒是可以理解。
  
  但是现在,今文学派已经被击溃,古文学派一家独大,刘备本人也是超强的古文学派权力者,大将军的权力和地位也不断巩固,此时此刻,刘备一个人都能威压天下了。
  
  没有强大外敌的情况下,他留着宦官集团还有什么特别的意义吗?
  
  只能说现阶段宦官集团存在的意义已经不是那么大了。
  
  而且此前不久刘备因为宦官的事情还遭受了一波非议,袁氏集团还利用这一点发起了对刘备的进攻,对此,刘备是强硬回击,打败了袁氏,所以之后才没有因此而造成宦官集团的危机。
  
  硬是要解释的话,这对刘备来说可能有点千金买马骨的意思。
  
  连宦官集团这种恶心的存在都能因为帮助过刘备而得到刘备的回报,更何况其他人?
  
  但是从那之后,宦官集团在实质上已经成为了刘备的保护对象,在张让和蹇硕这两个人相继放弃武力之后,就更是如此。
  
  他们实际上已经不再是独立的政治力量了,已经没有实质的和士人、外戚三足鼎立的能量了。
  
  刘宏时期宦官、士人和外戚三足鼎立的政治格局,早就不复存在了。
  
  照理来说,在这种情况下,他们应该老老实实的低调做人做事,而不是那么高调的和刘备唱反调,他们应该遵守刘备定下来的规矩。
  
  而且刘备对他们的容忍,显然不是无限度的。
  
  他们现在对刘备提出这样的想法,明显是搞不清楚情况的,刘备会为此感到愤怒,张让并非不能理解。
  
  更何况刘备如果想要杀了他们,是很简单的。
  
  还是那句话,反宦官,是社会上的政治正确,哪怕现在被刘备刻意掩藏住了宦官集团的存在感,但是只要到了合适的时候,反宦官依然是一杆极具政治号召力的大旗。
  
  刘备想要杀什么官员,一定会有人帮他们说话,多少有点影响。
  
  但是如果想要杀宦官……
  
  就算某些士人充分意识到在这件事情上他们和宦官其实是一条绳子上的蚂蚱,但是也会为杀死宦官的事情大声鼓掌叫好,绝不会反对——至少明面上绝不会反对。
  
  所以,士人还能在这个事情上和刘备讨价还价,给刘备带来一些麻烦,而宦官要是乱来,那是真的连死都不知道是怎么死的。
  
  “其实如果真的有宦官跳出来反对我的话,我还是挺开心的,因为现在阶段宦官虽然没什么权力了,不能决定什么事情了,但是,宦官的钱是真的多,土地和奴隶是真的多,我随便诛灭一个派系,就够雒阳朝廷花销好几个月的,是吧?”
  
  
  
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