372.泉州宗室（下） (第2/2页)
　　
　　如果不管贫富都是同样的生活水平，那富人掌握的财富就只能堆积起来，犹如死水。
　　
　　而奢侈品可以使得这些财富发生转移，重新流动起来，流向社会进行再分配，这个过程必然会给普罗大众提供收入，也就是商业，然后国家再从商业行为中取得税收。
　　
　　之所以宋代重商，其实是因为和其他朝代不同，宋朝建立来源于大地主支持，开国时无法对土地进行重新分配，对土地掌控力太弱，无法收取足够财政所需的农税，因此才把目光放在了便于国家掌控的商业上。
　　
　　能否对国家有益，就看是不是能有效在流通过程中获取税收，以及这税收最后使用在哪里。
　　
　　赵希汉所谓‘存天理，灭人欲’，其实就是让所有人保持基本生活所需便可，那样以国人生产的财富足以满足所有人的需求，差不多就是儒家追求的大同世界，梦想中按需分配的终极社会……
　　
　　但赵孟启虽然对儒家理论不是很清楚，但生长在红旗下，很清楚那只不过是个梦，永远的梦。
　　
　　以他的认知来说，宋代利用商业来调动社会财富的做法是好的，却又不够好。
　　
　　在后世时，大多数社会财富会通过各种渠道转变为资本，然后投入到产生新利益的途径中。
　　
　　而这个时代，富人的财富却大多被窖藏着，和废物没啥区别。
　　
　　也就是说大宋不缺财富，缺的是让这些财富流动起来的渠道。
　　
　　赵孟启要做的就是建立这样的渠道，比如糖业公司，股市银行等等，目前来说还算成功，起码江浙地区一部分财富已经被盘活起来了。
　　
　　如果他能完成对这些财富的回报承诺，那就是真正的资本循环体，如果不能，那就是‘庞氏骗局’……
　　
　　现在，他要在泉州同样建立一个庞氏骗…呸，是资本循环体。
　　
　　这个循环体调动的就不单单是大宋内部的财富，还有小半个世界的财富，若是成功了，那只会破坏劫掠不懂建设发展的蒙古人只能去吃屁。
　　
　　其实吧，要是能抢，那肯定比用骗更爽快，起码不用费那么多脑筋，后世帝国主义哪个不是抢不动了才开始换成更费事的隐性手段。
　　
　　赵孟启的设想中，宗室将是他计划中比较重要的组成，可看起来赵希汉对宗室的影响力还是很大的，虽然赵希汉未必能阻挠他行事，但若是能取得赵希汉的支持那自然能更加顺畅。
　　
　　只是赵孟启也不打算在大庭广众之下给这个老头做思想工作，于是便含糊其辞说道，“老伯翁之言令侄孙有若醍醐灌顶，确实值得好好思考，但征战竟日，实在有些心力憔悴，且等侄孙放下平叛之事后，再向老伯翁细细请教，您看可好？”
　　
　　见燕王虽然给足自己面子，却并没给出个确定态度，赵希汉心中并不满意，还欲纠缠。
　　
　　这时谢方叔开口道，“宗翁，殿下征尘未洗，这时辰亦是不早了，还是先迎殿下入城吧。”
　　
　　赵希汉在赵孟启面前可以倚老卖老，毕竟有宗室宿老的身份，赵官家也不敢怠慢。
　　
　　但大宋体制中，文臣很是超然，宰相更是礼绝百僚，位次在亲王之上，近三百年的传统下来，已经深入人心。
　　
　　赵希汉本身又以文人自居，自然要给谢方叔足够的尊敬，“谢相提醒的是，老朽糊涂，差点忘了……”
　　
　　随即，谢方叔召来早已备好的车驾，不过赵孟启却拒绝了，“我骑马便好。”
　　
　　谢方叔大皱其眉，“这不好吧，入了城后，还有无数百姓迎候，其间鱼龙混杂，眼下非常之时，万一……”
　　
　　“此刻依然是战时，哪有为将者坐马车的道理，难道自家城池还能比战场更危险不成？何况我披着甲，有禁卫环伺，便是真有宵小暗算也伤不到我。”赵孟启一脸淡定。
　　
　　谢方叔深知燕王这个表情就意味着决心已定，不容任何更改，也就只好随他。
　　
　　此时，装在神舟中的尽夜，以及从蒲家缴获的战马都卸到了码头上。
　　
　　然后赵孟启和一百多禁卫全都翻身上马，在两百东卫步兵前导之下，从德济门入城，而他们身后跟随着漫长的各色车驾。
　　
　　有的人死了，但没有完全死……