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第141章 解缙的决断!程朱的弊端!

  第141章 解缙的决断!程朱的弊端! (第2/2页)
  
  大明虽然采用“养士取士”的人才策略,但是这些在官学里面进学修德的人才,大都是些读程朱读傻了的书呆子罢了。
  
  理学是什么?
  
  儒家学派之一,在北宋时经儒释道三教相互吸收的产物。
  
  程朱又是谁?
  
  “程”是北宋二程,即程颢、程颐兄弟,二人都曾就学于周敦颐,并同为宋明理学的奠基者,世称“二程”。
  
  “朱”就是南宋理学家朱熹了,继孔圣之后的又一位儒学集大成者,世称“朱文公”。
  
  他本人因集理学之大成,被尊称为“朱子”,成为唯一一位非孔圣亲传弟子却享祀孔庙的十二哲者,受儒教门徒祭祀。
  
  程朱理学到底是个什么?
  
  基本上就是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学,传承于子思、孟子一派的心性儒学。
  
  二程更重理,他俩的学说,以“心传之奥”奠定了道学的基础,更以“理”为最高的范畴,因此亦称作理学。
  
  二程的学说,特别是其核心观点——“存天理,去人欲”,后来被朱熹所“继承和发展”,世称程朱学派。
  
  南宋朱文公“总结”了北宋二程的理学思想,建立起了庞大的理学体系,集宋代理学于大成,使其成为主流学派之一,甚至到了元明清三朝都被钦定为官方哲学!
  
  程朱理学,堪称中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。
  
  自元代开始,程朱就被历代帝王确立为官方意识形态,那不是没有道理的。
  
  因为这东西完美地适应了封建社会中央集权的转变,逐渐走向政治哲学化,程朱一再强调的“三纲五常”、“忠君爱国”等思想,为帝王的专制统治提供了精细的理论指导,成了王朝统治的精神支柱!
  
  说白了,程朱就是帝王用来麻痹天下百姓的思想工具。
  
  学子们自幼接触的便是程朱,稍微长大点在官学宗学里面学的也是程朱,程朱思想早就刻进了他们的骨子里!
  
  忠君爱国,三纲五常,存天理灭人欲……
  
  虽然这样看起来,程朱对于国家稳固的重要性不言而喻,但它对百姓思想的束缚和禁锢也显而易见。
  
  比如你是大明学子,你不需要去思考,去创新,只需要按部就班地学程朱读程朱,就能参加科考,就有机会做官!
  
  这玩意儿,就是一个钳制民众思考创新的工具,让天下百姓乃至文人士大夫都变得麻木不仁,更是使得皇权达到了顶峰。
  
  尤其是在建州女真立国后,彻底歪曲了程朱理学的思想,断章取义,用其教义麻痹禁锢天下万民,遗害无穷。
  
  朱高煦好歹也是后世进步青年,既然来到了这大明朝,还成了监国汉王爷,他自然不会眼睁睁地坐视,阉割变味版本的程朱继续荼毒华夏子民。
  
  但是不得不承认,眼前这程朱已经成了庞然大物,别说解缙害怕,朱高煦自己都有些怂。
  
  到底怎样做,才是最佳的策略呢?
  
  朱高煦正想着,身后响起了脚步声。
  
  “汉王殿下,解缙求见!”
  
  “呵,我知道了!”
  
  朱高煦轻笑了一声,随即调转了方向。
  
  恃才傲物的解大才子,没想到也会服软认怂啊!
  
  但他这个选择,还真不是怂,而是用了莫大的勇气!
  
  毕竟,今后他们要面对的东西,是一个庞然大物!
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