第九十六章：求同存异(下） (第2/2页)
　　
　　抽出怀中右手的上官陆眼神更加坚定，沉声道：“书生，自此以后，‘隐刺’更名为‘浮屠’吧，架构、行事必须有一套相应的准则，待这几日说服白典后，我等便商议吧。”
　　
　　······
　　
　　次日一大早，上官陆锤炼完毕武势便再次找到白典。
　　
　　此次与白典的密谈，上官陆不再做丝毫的遮掩，直言相告他到五羊的目的就是为了报仇，严明自己对战事的设想与筹划，完全将军需物资补给、军情细作交由白典。舍得、舍得有舍方有得，上官陆的坦诚与退让，让白典对上官陆的信任更深几分，算是暂时同意上官陆所求。
　　
　　上官陆很清楚凡事过犹不及，白典与半仙对他的猜忌与提防，不是没有缘故，若无这种谨慎，五羊边军早已在此前的大战中被鞑子所灭，毕竟严格意义上来说，上官陆算不得五羊边军，当初在百峰岭白典能够接纳他已是不易，信任也就无从谈起。
　　
　　人与人之间的信任是相互的，上官陆相信，只要自己不是心怀叵测居心不良，总有一天会彻底获得五羊边军的认可与信任，更坚信，时间会证明一切。
　　
　　望关角，因上官陆与白典之间真正达成协议，角内所有兵马完全交由上官陆统领的同时，上官陆便召来张秦唐与时冉昱，按照他的设想对角内军兵重新进行调动。
　　
　　首先针对角内军兵进行挑选，那些在之前战事中受过伤已不宜再上战场的挑选出来交由白典，甄别筛选后，送入五羊关刺探军情，武者修为、武势、骑术、刀盾术等等，最终留下一百余人，成立五羊骑。
　　
　　上官陆在左军都督府监牢时，并非蓄意度日，对于神雀各军、都指、边军、禁军军制多有研究，再加上在边军血狼的日子与鞑子厮杀的经验，结合国子监求学期间所得，设想出一套适合对付骑兵的军阵，而军阵若想发挥出最强战力，以当前的边军军制不甚合适。
　　
　　正是由于五羊边军遭次大变，一切的规制早已不复存在，只要能够驱逐鞑子收回军关，无所谓什么都能够接受，正是如此才给了上官陆实验设想，实现抱负的机会和机遇。
　　
　　五羊骑，依照上官陆的要求，十二人为一伍，设伍头职一个，每五伍为一军，设军头职一个，旗卒、令卒、牙卒不再单设，军内任一卒皆可为，五军为一旗，设旗总职一个，旗伍、令伍、牙伍亦不再单设，旗内任一伍皆可为。
　　
　　同样，上官陆依照他的设想改革军制的同时，白典也收到了上官陆所撰写的军械、军备册本。
　　
　　册本是由姜愧递送过来的，上官陆并未亲至，他本人几乎完全泡在望关角临世校场内，待令张秦唐、时冉昱操训军卒。
　　
　　五羊骑军制毕竟是上官陆新近提出的，对于此前的五羊边军而言过于陌生，不仅仅是对军制的陌生，更是对其中诸多要求的陌生。
　　
　　其一：军士、伍头、军头、旗总，不再是直接任定，所有军职皆有军卒选定，考核通过后准予任命；其二：各军卒、各伍、各军、各旗必须完全熟悉令旗、令鼓的使用；其三：各伍、各军、各旗设定自己独有的口令，战时每半个时辰一换，日常每三个时辰一换；其四：自五羊骑成立之日起，各伍、各军、各旗便定下领兵之人的次序，避免战时身死陷入混乱，三声呼喊无应，次者即可接替指挥；其五：军令传达有它独特的一套体系密语、令旗、令鼓相结合，不再沿用战鼓与金锣。
　　
　　上官陆精心挑选出来的百余人，不是血狼老人便是五羊骑阵老人，对于上官陆颇为信服，就算是偶有那儿几个对上官陆不甚熟悉的，在身边弟兄热心告知下对于上官陆的事迹也不算陌生。
　　
　　尽管对上官陆提出的要求感到古怪与无所适从，慑于上官陆的威名，却都在尽力适应，这些人能够存活下来，不仅是眼力活泛心思灵动之辈，更是实力佼佼者，基本上都已是武者，因此，虽然五羊骑新近成立，实力却不容小觑。