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第一百二十二章诗与婚

  第一百二十二章诗与婚 (第2/2页)
  
  作为天子好友的霍弋,非常识趣,挥了挥手,示意众人撤后,远离长亭。
  
  霍弋见众人远离,唯有董允站着不动,微微撤了撤他的衣角,耳畔低语道:“休昭失礼也!”
  
  董允瞥了眼霍弋,叹了口气,随他离开。
  
  夏侯徽见众人离去,不由长呼了一口气,心中压力少了许多。
  
  刘禅回头见众人离去,轻声一笑,说道:“《诗》曰:子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也(注①)。此诗美甚!”
  
  闻言,夏侯徽脸色更加绯红,双耳发烫,没想到刘禅找到她字的出处,还用诗句暗喻自己。
  
  媛:邦之媛也。容:扬且之颜也,颜同容也!
  
  不过颇有见识的夏侯徽,微微镇定,不悦道:“诗亦曰:相鼠有体,人而无礼。”
  
  说完,夏侯徽有些后悔,担心自己的言语令刘禅生气。
  
  夏侯徽是在用诗经同为鄘风中的诗句暗喻刘禅无礼,见自己闺名还说出来。
  
  作为习读经文的刘禅,当然知晓其意,轻笑一声,调戏说道:“《白虎通义·谏诤》曰:此乃妻谏夫之诗。”
  
  自以过人的夏侯徽瞬间羞涩得说不出话来,面纱下的她双颊如火。
  
  刘禅看着她羞红如血的脸,心头一荡,随即意味深长说道:“伐柯如何?匪斧不克。”
  
  夏侯徽玉手将帕子捏成一团,沉默良久,轻启朱唇道:“伐柯伐柯,其则不远。”
  
  刘禅与夏侯徽应和诗句,出自《伐柯》(注②)乃是求婚之诗。
  
  伐柯如何?匪斧不克。意思:伐木作个斧柄怎么样?没有斧子完不成。
  
  伐柯伐柯,其则不远。意思:伐木作柄呀伐木作柄,其可仿效的就在不远处。
  
  其暗喻则为,刘禅向夏侯徽求婚,并问夏侯徽怎么娶她。夏侯徽答刘禅需要按照婚嫁的规则,才能娶自己。
  
  闻言,刘禅有些激动,立即回道:“参差荇菜,左右流之。”
  
  此诗出自《关雎》,隐喻刘禅将会努力追求夏侯徽,并承诺以后会对她好。
  
  夏侯徽转过身去,垂首看着裙摆,默然不语。
  
  刘禅见状轻轻一笑,却不言语,取下腰间玉佩放在案上,取走巾帛,转身离开长亭。
  
  君子无故,玉不去身。玉作为身份及权力的表征,刘禅以玉换画,心思表达得很清楚。
  
  路上,董允迟疑半响,说道:“汉魏仇敌,望陛下慎之又慎。”
  
  刘禅瞥了眼董允,淡淡说道:“此乃朕之家事,望休昭明之。至于汉魏仇敌,岂不知夏侯夫人乎?”
  
  董允默然无语,拱手应道:诺!”
  
  傍晚时分,夕阳西斜,长亭一片静谧。
  
  夏侯徽坐在亭子中,手握刘禅的玉佩,望着远处那渐渐远去的背影,心中幽幽一叹。
  
  身处异国,能嫁良人,已属不易。若是歹人,还会如此以诗经应和嘛?
  
  更何况还是大汉天子,天子性格豁达,温和如玉,一表人才,只是汉魏仇敌也!
  
  愿他能待我一生好吧!
  
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  ①翻译:明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  
  ②《伐柯》:伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。
  
  
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