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第577章 忠臣的作用不一定都是正面的

  第577章 忠臣的作用不一定都是正面的 (第2/2页)
  
  张烈成愤怒以极,呵呵一笑,随后拂袖而去。
  
  而张昭就在这间密室不远处等他,看着张烈成气得满脸通红,但张昭根本就不在意。
  
  别说孙晨和韩熙载不肯投降,就算他俩肯,张昭现在也不准备要。
  
  因为孙晨此人虽有忠义之名,但实际上能力并不强。
  
  这是一个够忠心,性谨慎,能守机密,也能严丝合缝完成君王任务的忠臣。
  
  这份能力,到张昭这边来做个西京承天府留守(凉州)或者京兆府长安留守是合格的,这两地方的规矩是现成的,只要忠诚和谨慎就行。
  
  但是把他放到南唐去做宰相,去面对如此复杂的形势,孙成一定会把事情搞糟。
  
  而韩熙载虽然是个有才的,历史上的荒诞不羁,也是因为南唐被北宋压制,国家注定毫无前途,所以韩熙载有些自暴自弃。
  
  但即使他不自暴自弃,此人缺点也不少。
  
  性格强势,好与人争执,又喜好奢靡。
  
  这三样性格如果加上能力出众,那就是曹操那样的治世之能臣,乱世之枭雄。
  
  或者张居正那样,扶大厦之将倾,挽狂澜于既倒的千古名相。
  
  可惜的是,韩熙载的能力远远匹配不上的他的脾气,堂堂南唐大臣,最后活成了一个低配版柳永。
  
  所以,此人就是做个太平宰相也不是很合格,做君王的话,到可以是个守成之主。
  
  那既然这两人才华都一般,张昭不想招揽他们俩,也不是想通过他们得到江南的讯息,为何还要如此对待呢?
  
  其实是出于两个考虑。
  
  一是张昭想为自己的手下演出一场大戏。
  
  张圣人从在安西起就给手下人灌输忠义,但是到了此刻,也没几个范例,好多人都怀疑那些史书上的忠臣是不是真的。
  
  所以张昭要找几个忠义的榜样,正巧皇甫遇的妻子已经找到,梁汉章的第三子在除州之战不幸牺牲,正好给周国众臣上一课。
  
  二是张昭想让李璟觉得这两人那是惊天纬地之才,连周主都想拥有。
  
  而有大才,还如此忠贞不屈,被放回去之后,李璟定然是要愈加重用的。
  
  这样一能把李璟引上歧路,让他误以为二人乃是奇才,将国事尽数付之,又能打破南唐政局平衡。
  
  因为南唐朝廷政局乃是二党相争,孙成、韩熙载为一党,冯延己、查文徽为一党。
  
  若是此二人得了大势,冯延己、查文徽这种背着小人名声,但其实非常有才干的江南本地大族,恐怕就不得不要投靠张昭了。
  
  张圣人看的很清楚,这以后收了江南之后,整治江南大族,均田天下等,是要冯延己这等人来做的,孙成和韩熙载这种性格和出身的,根本没法干。
  
  所以,当张烈成等一众臣子、义子气得不行的时候,张昭颇有点唾面自干的无所谓态度,他拍了拍张烈成的肩膀。
  
  “执行最后一步吧!”
  
  。
  
  。
  
  。
  
  和州鸡笼山下,不远处就是长江,此山不算高,但在一马平川的和州,也颇有一览众山小的感觉。
  
  孙成和韩熙载两人以及随行的一百多使团官员,乃至吏员、力夫等,都被周军推推搡搡的推到了鸡笼山下。
  
  张烈成骑在高头大马上,恶狠狠的看着他们,手里还拿着一张赭黄色的锦帛。
  
  “孙成、韩熙载,圣人在让某家再问你们一句,可愿意告知江宁城情况?”
  
  韩熙载浑身轻轻颤抖,不再言语,孙成怒气勃发,梗着脖子不肯低头。
  
  半晌之后,张烈成仿佛是等的不太耐烦了,他脸色逐渐变差,把手一挥。
  
  两个身穿红衣,拿着奇怪厚背大刀的刽子手上前来了,这副造型,是张昭特意设计的,连刀的形状也是。
  
  “奉诏令,孙成、韩熙载狂悖犯上,即刻处死,使团随从,一同打杀!”
  
  张烈成话音刚落,一百多南唐使团成员立刻就哭成一片。
  
  孙成毫无惧色,他甩开押着兵丁后,整理整理了衣冠,向着东边一拜再拜,“臣谨以死报国!”
  
  韩熙载虽然浑身发抖,但还是一头扎到在地上,学着孙成的样子,凄声大喊。
  
  “大唐知制诰,北海韩熙载,今日死国矣!”
  
  其中使团几个官员,知道死亡不可避免后,也开始整理衣冠。
  
  李昪、李璟父子兴文教,各地大建书院,别的效果暂时还没有显现,但忠义之臣还是培养出了几个。
  
  本来周围的周国文臣武将,都是怀着一点点愤怒来看热闹的,这些南吴人如此不知好歹,合该他们被杀头。
  
  但这会,南唐使臣团孙成、韩熙载以下,二十余人整理衣冠,口中说着以死报国(君)的话,算得上是从容赴死,瞬间就让周国文武的心,不那么是滋味了。
  
  其中感同身受的,还是皇甫遇的侄子皇甫冲和王清之子王守均。
  
  二人此时都在军前效力,一起扑了出来,对着张烈成喊道。
  
  “听闻圣君明主不杀忠义之臣,请指挥使禀告圣人,且饶了他们吧!”
  
  这个角色,本来是要由慕容信长来扮演的,结果没想到,真有人提前出来了。
  
  皇甫冲和王守均这么一说,白从信、李存惠等数十位文武都出来请命,张烈成只能点了点头,飞马去请示张昭。
  
  不多时,张昭就来到了刑场,众人齐齐跪下,白从信领头出来说道。
  
  “此二人不过是不开眼的书生而已,杀之有损圣人声誉,不如赦免他们,以彰显圣人之德。”
  
  张昭没有回答,而是看着孙成和韩熙载:“汝二人,宁死也不愿告之江宁实情吗?”
  
  韩熙载敏锐感觉到了张昭态度的变化,生怕孙成再说硬话惹恼张昭,抢先出来回答。
  
  “食君之禄,忠君之事,岂可因荣华富贵就出卖主上?”
  
  孙成其实也不傻,他看着张昭喊道:“富贵不能淫、威武不能屈,此先贤所推崇,亦是某之愿!”
  
  张昭喟然叹了口气,“果是忠臣也!想来皇甫太师、洺国公、应国公、太原郡公等不屈契丹而死,就是此般模样。
  
  适才听闻章西豹回报,洺国公与两千将士的尸骨已经取回,皇甫太师之夫人也已经找到。
  
  王守均你来看,此是否汝父所用之扳指?”
  
  张昭拿出一个刚被锦衣卫送来的扳指,王守均闻言上前,接过扳指就泪流不止。
  
  “回圣人,正是臣父亲遗物。”
  
  接着,一众宫人簇拥着一个老妇前来,老妇做女尼打扮。
  
  原来皇甫遇的正妻霍氏在听闻皇甫遇自杀殉国后,就心灰意冷出家为尼,还是在她家乡蔡州的一间小庙,难怪找不到。
  
  皇甫冲跪伏在地上,凄声对张昭说道:“回圣人,正是臣之伯母!”
  
  张昭把王、皇甫二人扶了起来,骄傲的看着孙成和韩熙载。
  
  “南国有忠臣,朕之北国也有义士,日后天下一统,忠臣义士当不再分南北,也不再效忠于割据之主。
  
  汝二人自诩忠义,只可惜李璟没有结束乱世,还天下百姓安定的大志。
  
  此大志,不但李璟没有,刘知远也没有,高从诲、马希范、孟昶更不会有,天下间唯有朕有。
  
  心怀天下之主,不杀忠臣义士,所以今日某不杀你们了。”
  
  张昭话音一落,鸡笼山下就顿时欢声雷动,左右皆山呼万岁,就连死里逃生的孙成和韩熙载等,也拜伏了下去。
  
  随即,张昭就在鸡笼山下,追封皇甫遇为宋王,封皇甫遇妻霍氏为宋国夫人,赐紫衣,命人在正定为皇甫遇立庙纪念,赐霍氏法号贞范。
  
  并一同追封王清为武安郡王,梁汉章为雁门郡王,郭璘为并国公。
  
  另赐孙成锦缎五十匹,韩熙载锦缎四十匹,使团众人皆赐二十匹作为抚慰。
  
  二人经历了大生大死、大悲大喜后,倒是十分上道的前来拜谢。
  
  张昭还特意嘱托,“汝二人既然要做忠臣,日后当告戒汝主,不要在生宋、徐二州这样的事端。”
  
  孙、韩二人连连表示,一定多多劝戒李璟。
  
  这一趟表演完,张昭的‘大秘’李昉站出来恭贺道:“圣人宽宏大量,世所罕见,古之明君也不过如此,臣有感而发,愿以诗贺之。”
  
  说着李昉把他早就准备好的诗句,当中吟诵了出来。而有了李昉的带头,各路文臣纷纷上来献诗。
  
  当然,这一切都是为了引出张圣人所作的‘名诗’。
  
  张昭立刻诗兴大发,留下了陆游的名篇。
  
  ‘志士慕古人,忠臣挺奇节。
  
  就死有处所,天日为无色。
  
  太义孰不知,临难欠健决。
  
  我思杲卿发,可配嵇绍血。’
  
  作诗完毕,在万众的拍马屁声中,张昭深沉的说道:“颜杲卿与嵇绍,都是大忠臣,但他们所效的乃是大忠,是忠于中原真命天子的真正忠义。
  
  朕愿以此诗与天下人共勉,愿天下忠臣义士都来与某共襄盛举,再兴大朝。”
  
  这才是张昭的抄诗的意义,南唐文化之地,没有什么东西能比诗文传播的更快更广。
  
  张昭就是要让天下人知道,与其效忠各地割据之主,不如来效忠他这中原真命天子。
  
  此时,南唐使臣,皇太弟李景遂也从采石矶渡江而来。
  
  张昭立刻就把这个工具人拉到了鸡笼山,指着孙成和韩熙载对他说。
  
  “你兄弟数人,能守住家业,皆此二人之功也!”
  
  而李景遂到了之后,就标志着周唐之间的战争,基本就结束了,和谈马上就可以开始。
  
  
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