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第一三二章 丝竹惑人心

  第一三二章 丝竹惑人心 (第2/2页)
  
  “宋康祖,这有一份词,你试着唱唱。”齐天从桌案上拿起一张写了词曲的纸递给宋康祖。
  
  宋康祖闻言,愣住了。词曲吟唱不是应该由白芷君来引领嘛,再者,唱曲献舞,何曾会让一个昂藏男子来做?这个时期,应该没人会想看一个糙汉子在台上低吟浅唱,搔首弄姿吧!
  
  “白姑娘不行的。”齐天见宋康祖一脸尴尬神情,心知对方会错了意,笑着说道:“这词曲当由赳赳男儿唱来,方有该词曲中的气势!”
  
  白芷君闻言,怔了一下,随即眼波流转,还轻轻地咬了一下贝齿,好奇地看向宋康祖。
  
  “怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。”
  
  “抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”
  
  “……”
  
  “待从头、收拾旧山河,朝天阙。”
  
  居然是一首前宋抗金名将岳飞的《满江红》!
  
  “具体曲调,寡人也拿不准,但我可以轻轻地哼着给你听。”齐天说道:“若是你能将其修改得更加有昂扬气势,更加振奋人心,均可自专。”
  
  “小人如何敢擅自更改王上词曲!”宋康祖诚惶诚恐地说道。
  
  “如何不能改?毕竟在词曲方面,你们可比寡人要专业得多。”
  
  说罢,齐天将后世以岳飞的《满江红》为词句改编的歌曲轻轻地哼唱出来。
  
  音乐,自古以来就是人们生活中不可缺少的精神调剂品,以及人们寄托思想感情的艺术品,更是人类精神文明的组成部分之一。
  
  另外,包括音乐在内的各种艺术都具有一定的社会价值意义。音乐艺术在对人的道德情操、修养方面都起着有益的塑造作用。同时,音乐可以通过心灵对流动音响的审美感受,是一种潜移默化的精神力量,也是树立社会价值取向的有效手段之一。
  
  汉洲,未来肯定是以众多汉人为主体民族的华夏国家,在国中除了尽可能地普及汉家传统和各种科技知识,最重要的是要树立统一的民族文化和统一的民族价值观。加强对新到移民的教化和新生一代的普及教育,使得整体国民对汉洲,对齐国有一定的归属感和向心力,并最终能形成一个新的华夏民族,并成为一个强大的汉家文明的分身。
  
  控制国民意识形态,树立积极正确地民族价值观,音乐,或者说词曲吟唱,应该是最为简单有效的方式之一。对于绝大多数不识一字的普通民众,一些极富渲染力却又通俗易懂的词曲吟唱,必然会让其心生感触,灵至脑中,继而引发共鸣。
  
  “王上此举,仅仅是为了培养利用一些词曲唱者,以彰我汉洲文明?”王后罗玉茹脸上带着古怪的神情。
  
  “你以为会怎样?”齐天怀里抱着不满一岁的女儿,似笑非笑地看着罗玉茹,“莫非,你认为我会纳白姑娘入宫?”
  
  “那个淮商将其敬献与你,不就是希望你……纳了她嘛。”罗玉茹被齐天说破心里所想,脸上有些赫然。
  
  “那白姑娘倒也是罕见的美貌女子,但若纳了她,恐怕不止是你,就连我齐国官员上下,心中多半都会腹诽不已吧。”
  
  “你……你纳一女子入宫,何人敢于此腹诽?”罗玉茹吃吃地笑着,“你可是我汉洲之主,齐国的君王。”
  
  “国中男女比例失衡严重,更有众多已移民数年而未婚配的男子,他们尚在望眼欲穿等待我们给他们配发女子。而他们的君王,却是要纳更多女子入宫,以左拥右抱,尽享齐人之福。……这会让人在背后扎小人的!”
  
  “咯咯咯……”罗玉茹不由笑了起来,“你恐怕心中是很想纳了白姑娘,却又怕人说你荒淫无道吧!”
  
  “嗯,我是有如此顾虑。”齐天想了一下,认真地点头说道:“每个人都有向往美好事物的心思,也有占有更多美貌女子的**,尤其是掌握了一定的权势和地位的男人。古人不是说过,醉卧美人膝,醒握杀人剑,不求连城璧,但求杀人剑嘛!”
  
  “那你为何不将最后两句话也说出来,匈奴未灭,何以家为?”
  
  罗玉茹闻言,恨恨地看着自己的丈夫,翻了一个白眼,将女儿从齐天怀里抱走。
  
  “身为一国君王,却说出如此直白无耻的话语。莫要教坏了孩子!”
  
  “我说得是实话呀!”看到罗玉茹抱着孩子离去,齐天不免苦笑几声,“只不过,面对**和诱惑,我暂且能控制得住而已。”
  
  
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