第七章 孔夫子：拆家啦！ (第2/2页)
　　
　　痛，太痛了！
　　
　　片刻之后，鲁县城头的楚国大旗缓缓降下，紧紧闭合的城门也随之打开。
　　
　　指挥前军的周勃令旗一挥，一队队甲士准备进城接管城防。
　　
　　孔府没有的话，孔府菜自然也不会有……刘盈从小凳子上跳下，不无遗憾的准备回去吃上午茶。
　　
　　但一旁先是愣住，旋即脸露笑意的刘邦哪里会让他走，长臂一伸，直接将他提溜了起来。
　　
　　“走，陪乃公喝酒去……”
　　
　　教唆未成年饮酒，人间之屑了属于是……刘盈奋力挣扎，但最终却垂头丧气的被刘邦夹在腋下向远处而去。
　　
　　张良无视了刘盈求救的眼神，轻轻摇头跟上。
　　
　　鲁县虽然投降，但刘盈用来劝降鲁县的方式，却给了他很大的启发。
　　
　　或许，死去的项羽，比活着的项羽有更大的利用价值！
　　
　　于是，偌大的云车之上，就只留下了目瞪口呆的韩信在风中凌乱。
　　
　　什么鬼？
　　
　　这就降了？
　　
　　作为政治白痴以及和游侠文化渐行渐远的他，既不理解鲁县为何负隅顽抗，也不理解为何一颗人头，又能够让鲁县百姓打开城门。
　　
　　但，管他呢！
　　
　　鲁县投降，就意味着在江水以北的地区，已经彻底肃清了西楚的残余。
　　
　　那么，他这个齐王，衣锦还乡的时刻也就到了！
　　
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　　清晨，天光破晓，湛蓝的天空上只有寥寥几朵白云，预示着今天会是个难得的大晴天。
　　
　　刘盈有些恋恋不舍的离开了他的帐篷，准备前往鲁县。
　　
　　今天他有一件很重要的事情要做，所以昨夜的时候即便天寒地冻，可他还是洗个了热水澡。
　　
　　并且他今天再次穿上了那一身在齐地定制的礼服，玄黑色的深衣，纁红色的衣缘，环玉叮当，庄重而大方。
　　
　　片刻后，马车驶入城中一座不甚起眼的院落外。
　　
　　莫道君行早，还有早行人。
　　
　　当刘盈从马车上走下的时候，目之所及，全是身穿葛衣，头戴儒冠的士人。
　　
　　鲁县，是天下儒生的大本营。
　　
　　眼前这座不起眼的小院子，俨然已经有了几分耶路撒冷苦墙的雏形。
　　
　　这里，就是被后世称为孔庙的地方。
　　
　　只不过此时还没有供奉上亚圣以及孔门十哲和诸贤士的牌位。
　　
　　现在这里放置的，只是当年孔老夫子穿过的衣服、用过琴和车等物品。
　　
　　嗯，仿制品。
　　
　　毕竟这么多年过去了，当初的原件早就在岁月的侵蚀下而损毁殆尽了。
　　
　　随着刘盈的到场，那些做儒生打扮的士子，有些跪地，有些弯腰行礼。
　　
　　“见过太子！”
　　
　　刘盈则双手合拢，团团而拜着回礼。
　　
　　虽然这时候还不时行跪拜礼，但只是局限于有一定社会身份的人。
　　
　　平民百姓见到县令以上的官僚，还是需要跪地行礼的。
　　
　　尤其是，这里是儒家的大本营。
　　
　　礼法森严。
　　
　　刘盈环顾一周，心中微微吃惊。
　　
　　眼前的这些儒生，游学之士并不多，基本上全是鲁县本地之人。
　　
　　他简单的点数了一下，人数虽然不上千，但七八百还是有的。
　　
　　而且出现在这里的，只是儒家八派的代表，并非全城的所有儒生。
　　
　　所谓儒家八派，指的是孔老夫子去世后，他的弟子因为对于儒家理念的不同理解，而形成的几个学派。
　　
　　举个栗子。
　　
　　子曰：吾道一以贯之。
　　
　　意思是说，他集周礼之大成所创的儒学，有一个核心，儒学所有的理论知识及行为准则，都是围绕这个核心开展的。
　　
　　曾参将之理解为‘忠恕’，曰：夫子之道，忠恕而已矣。
　　
　　忠，指的是尽心竭力、无私、诚实。
　　
　　而孔门七十二贤之一的有子（有若，字子有）就将之理解为‘孝悌’，曰：孝悌也者，其为仁之本与！
　　
　　虽然理念不同，而且同门之间也互相不对付。
　　
　　比如子张之儒的领袖颛孙张死后，曾子穿齐之衰服讥之，坟头蹦迪去了……
　　
　　但他们却都有着相同的点。
　　
　　有教无类，诲人不倦。
　　
　　可以实现阶级跨越的无价之宝，两根肉条，一捆干菜，倾囊相授。
　　
　　所以刘盈环视一周后，想起了大猫小猫三两只的农家，和苟延残喘中的墨家，以及那些消失或是即将消失的诸子百家，心中不禁幽幽长叹。
　　
　　给他们机会，可他们不中用啊！
　　
　　当一个社会中，四成以上的读书人都是儒生的时候，独尊儒术，难道不是水到渠成吗？
　　
　　阳谋，从来都是最难破解的一件事情。
　　
　　不过，刘盈微微一笑，在一众儒生的簇拥下，焚香祭拜，将老夫子的牌位请了出来。
　　
　　紧接着，穿着一身吉服的带孝子孔聚，领着一队甲士开始拆家。
　　
　　大锤八十，小锤四十……