第二百七十章 张良：对牛弹琴 (第1/2页)
　　
　　“……无言不雠，无德不报。绩著旗常，理宜崇答，盟存带砺，永保尔封。尚其钦哉！”
　　
　　临淄城西，面对着关中的方向，韩信被封为齐王的大典，就在一座临时搭建的高台上进行。
　　
　　在张良抑扬顿挫的声音中，礼官为韩信除去之前的头冠，带上了象征王爵的冕冠，以及奉上蓝田玉雕刻的王玺，最后，则是一片黑沉沉的铁板。
　　
　　准确的说，是半块。
　　
　　铁板上，铭刻着韩信封王诏书上的文字，再用朱漆勾勒，一半归韩信所有，另一半则收藏在汉王宫之中。
　　
　　这，叫做剖符，君臣各执一半，作为守信的约证。
　　
　　春秋直到秦朝的时候大多使用的是竹子，当初在关中封韩信（韩王信）为王的时候，就将竹符改成铁契了。
　　
　　但在承认张耳为赵王，英布为九江王，臧荼为燕王的时候，使用的都是竹子。
　　
　　所以今天举行的是封王大典，而不是相王大典。
　　
　　前者表示齐国是汉国的附属国，韩信和韩王信一样，都是刘邦这个汉王的臣子。
　　
　　而张耳臧荼等几个王，却是和刘邦平起平坐的王。
　　
　　嗯，张耳能得到相王的待遇，主要是刘邦年轻的时候曾经跟着张耳混过几年，所以不好意思让对方俯首称臣。
　　
　　不过此刻，和曹参等人黑着的脸不同，刘盈嘴角扬起一抹不为人所察觉的微笑。
　　
　　韩信的封侯诏书中有这么一句话。
　　
　　无言不雠，无德不报。
　　
　　这是《诗经·抑》的一句词，和这句话挨着的段落中，还有‘投我以桃，报之以李’这句名言。
　　
　　相传这首诗的作者是卫武公，也是那句‘“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮’的主角。
　　
　　《仰》这首诗，是他九十五岁时写给周平王看的。
　　
　　卫武公一生，历经了厉王、宣王、幽王、平王四朝，其中厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，而在周平王在位时，看到自己扶持的王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，于是就有了这首诗。
　　
　　但张良在封王诏书上写上这首诗，却并非是指责韩信为人，而是在隐隐告诫对方，什么能做，什么不能做，否则，就会有身死国除的风险。
　　
　　不过张良注定是抛媚眼给瞎子看了，韩信这种偏科到极点的人，完全听不出他的隐喻。
　　
　　刘盈收起脸上笑容，悄悄环顾四周，看到的是除了曹参灌婴等几个在灭齐之中立下大功，却因为韩信的原因没有受爵而黑着脸外，剩下的很多中下级将校，则有些焦急的抬头望天，显得有些想要迫切离开。
　　
　　这并非是他们尿急，而是今天不仅是韩信封王的日子，更是第一届大凤杯的总决赛。
　　
　　古人十分迷信，所以刘盈就干脆将总决赛的这一天，推迟到了韩信封王，这个推演了很多遍的吉日。
　　
　　今天的决赛的双方，其实很有看点。
　　
　　其中一支，是夜邑田氏这支豪门球队。
　　
　　与之对阵的，则是从海选开始，就一路挣扎着从淘汰的边缘逆袭而来的莒县田氏代表队。
　　
　　从刘盈设在博彩点的赔率来看，人们更加倾向于夜邑田氏夺冠。
　　
　　毕竟，夜邑曾有着齐地好几处的盐场，虽然现在盐场转让给了刘盈，但毕竟家大业大，支持的起在娱乐事业的投入。
　　
　　后世常说，古时穷人说富，必是‘穿金戴银’，而真正豪门公子说富，则是戏散了，灯火下楼台。
　　
　　这是因为豪奢之家，不仅有自己戏台，而且还养着一群人为自己登台表演。
　　
　　但在这个年代，自己家里有足球场，且养着几十个球员，也同样是炫富的一种方式。
　　
　　嗯，莒县田氏虽然在当地是首屈一指的富户，但以务农为主，和掌握鱼盐之利的夜邑田氏一比，完全是小巫见大巫。
　　
　　不过虽然赔率让刘盈很是心动，但他却并没有什么暗箱操作的想法。
　　
　　他搞出的这个大凤杯，目的并不是赚钱，而是为了获得齐人的认同。
　　
　　当权者和民众有着相同的爱好，则很自然的就会被民众忘记双方之间的身份差，将党权者看做自己人。
　　
　　这，就是某大帝以年迈之身，不断做出诸如撸熊等显示武力的活动的原因。
　　
　　水可载舟亦可覆舟。
　　
　　民众喜欢什么，不如就放下身段，去迎合对方。
　　
　　所以这场总决赛在正式开始之前，刘盈还准备好了几个攒劲的节目，想要再次将自己的声望推高到一个全新的高度！
　　
　　也因此，当汉军中那些下了重注的将校们，看到队伍前端老神在在的刘盈时，焦躁不安的情绪渐渐放松。
　　
　　毕竟他们都知道，刘盈是这次活动的主办者，刘盈不到场，决赛必然不会开始。
　　
　　渐渐地，当歃血祭祀等一套流程走完之后，所有人的目光焦点，都从高台上的韩信，转变为站在下面的刘盈。
　　
　　
　　
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