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第一百六十九章 尚贤

  第一百六十九章 尚贤 (第1/2页)
  
  “天下皆白,唯我独黑!”
  
  “兼爱非攻,仗剑诛暴!”
  
  院落中,盘公领着下方数百名墨者大声喊了几遍口号之后,开始进入正题。
  
  “天下匈匈,生灵涂炭,我墨家子弟,于公于私都绝不可在袖手旁观了,尔等可有何主张?”
  
  他说完,左侧一个墨者敲响木梆,急促而响亮,犹如马蹄击于石板,随即便是一声大锣轰鸣,悠扬回荡。
  
  这是传承自春秋战国时期的论战之风。
  
  本来还应该有一段大鼓和上百人的兵击歌舞的,但现在墨家衰落,大猫小猫两三只的,一切仪式就从简了。
  
  墨家虽然有‘尚俭’的传统,但标准却是在不断地变化之中,墨翟初创墨家学派的时候,生产力不发达,即便是很多大户人家,每天也不过吃两餐。
  
  但随着冶金技术的发达,社会总体的生产力在不断进步,很多普通的平民虽然也是每天吃两餐,但半晌却会给自己弄点小食作为加餐。
  
  《仙木奇缘》
  
  嗯,虽然号称过午不食,但只是不吃几盘几碟的正餐,没说不能吃羹汤点心。
  
  刘盈坐在盘公身边,他并非是以墨家弟子的身份来参加这次聚会,这主要是因为还没有拜过祖师爷,而且他一个王太子的身份,也不适合成为一名普通的墨者。
  
  这批墨者没有排斥他的原因,自然是他和盘公互为师徒的事情,早已是人尽皆知。
  
  但最重要的原因是,这帮家伙五花八门,来自于墨家的各个流派。
  
  有穿着短衫的楚墨,长衫竹冠的齐墨,只穿短衫,梳着扁髻的秦墨,还有衣着上带有殷商遗风的宋墨。
  
  他们除了同样穿着黑衣,在领口露出白色外,形形色色,不一而同。
  
  而这,不仅仅体现在衣着打扮上,他们各自之间的行事准则也不尽相同。
  
  比如齐墨,主张联合天下列国,逼迫项羽退兵,之后再行‘诛暴’云云……
  
  只是刘盈在心中很是鄙夷了他们一番,还他喵天下列国呢,老刘这边刚开始准备整合势力,齐国已经废了,北边的燕赵刚刚自己人打完自己人……
  
  现如今这种情况,逼项羽退兵?
  
  痴人说梦!
  
  宋墨则说立刻奔赴齐地,协助齐人守城,制止项羽继续肆虐,大家相安无事,依然是兼相爱,交相利。
  
  刘盈听完几个宋墨的发言,眉头微微皱起。
  
  宋墨所说,乃是禽滑釐(xī)协助墨子阻止楚国攻宋的旧事,但他们也不撒泡尿好好照照自己,当年那可是墨子亲自出马和公输盘赌决,而禽滑釐则带领三百墨家精干协同守城。
  
  如今,别说找不到墨子和禽滑釐这样的天纵之才,宋墨不过几十人,而且老的老小的小,大腹便便的商贾更是占到了近一半。
  
  协助守城?
  
  嗯,洗洗睡吧。
  
  楚墨则更加扯澹了,他们几个小胳膊小腿的豆芽菜准备立刻出发,前往齐地仗剑诛暴。
  
  嗯,就是准备刺杀项羽,力能扛鼎,勇武无匹的项羽……
  
  他们,一直都是这么勇的吗?
  
  至于秦墨,则沉默不言,他们和项羽死磕到底的决心早就已经下了。
  
  在当初项羽新安坑杀秦卒的时候!
  
  在昔日项羽纵兵屠戮咸阳城,焚毁整座城市的时候!
  
  那时候,死的都是他们的父母妻儿,亲朋故旧!
  
  血债已然累累,多一点少一点又有什么?
  
  他们唯一愤愤不平的,就是人,为什么只能够死一次!
  
  高台之上,看着下方墨者分成几派,互相攻讦,唧唧歪歪的时候,刘盈越发觉得难怪自从墨子去世后,墨家就四分五裂了起来。
  
  谋议可谘于众人,可决断必须归于一将。
  
  墨家之所以在墨子在的时候,能成为和有教无类的儒家争锋的世之显学,原因就在于墨子是一个个人能力极强,不仅严于律人,同样严于律己的领袖。
  
  也因此,墨家学派在墨子本人的领导下,从一套思想体系,蜕变为了一支高度集中、如臂使指的队伍。
  
  而墨子本身,就是这支队伍不可动摇的核心,以及说一不二的权威。
  
  但这样的构建方式,优点是能够保证团队的强大执行力和团结力;但缺点是过于依赖专制和墨子的个人魅力,一旦离开优秀领导便很难维持。
  
  举个栗子的话,比如有关‘人性’这点事。
  
  孔老夫子代表儒家的理念是爱亲及人,达则兼济天下,穷则独善其身。
  
  杨朱代表的道家杨朱学派的主张是爱亲不及人,别打扰我,我忙着飞升呢……
  
  
  
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