第一百三十章 现实与虚幻 (第2/2页)
　　
　　“而无论是那个世界的你，都无法确认那个世界是真实的现实世界，其他条件不变，拥有两段记忆的你，会倾向于自己是谁？”
　　
　　苏晓思考了下，回答道：“应该会认为我是厉害的那个我。”
　　
　　苏晓不由得联想起了木偶，联想起了木偶世界里的维克。
　　
　　陈紫微说的情况，有点类似他和维克的状况，苏晓拥有维克的所有记忆，维克对苏晓的影响却非常微小，只是让苏晓本能的，略微神经质的惜命与敏感，害怕围在家门口的记者群等，而苏晓对维克的影响，那已经称得上是“心智魔种”的程度了。
　　
　　在木偶世界，维克只是一个小小的孤儿，到处都是敌人和麻烦，没有人尊重他，人们把他当做盗贼防范，好不容易被人收养，收养他的又是一个疯狂的强者，在他用死灵术编织的诡异环境下成长，生活无比压抑痛苦。
　　
　　这样一个孩子，以木偶为媒介交换到苏晓的记忆时，很难不被苏晓的记忆冲垮，不去羡慕苏晓的经历，不去幻想自己是“苏晓”。
　　
　　当然，苏晓觉得不会这么简单，他和维克的基因根源相同，只是年龄更小，环境不一样，甚至除开木偶以外，连思维海都一样。
　　
　　某种程度来说，这都快完美符合陈紫微提到的同一个人，在梦中交换记忆和经历的状况！
　　
　　可惜苏晓现在没有什么办法能解决维克的心理问题，他也不敢轻举妄动，假如维克重新获得了自我认识，会不会进一步影响苏晓，让苏晓认为他自己是维克？
　　
　　陈紫微没有说话，微笑着，她拉出了自己的投影，让投影走进下一个病人的治疗室为他做心理治疗，而她身为真实幻象的本体却继续在和苏晓对话。
　　
　　“心理学上，有个叫神经可塑性的概念。经常使用的神经树突会增加，变粗，不经常使用的神经树突会变细，甚至消失。”陈紫微说着：“经验会塑造和改变我们心灵。”
　　
　　“倘若一个人总是身处梦境，在梦境中体会各种各样的经验，他的神经会因此受到塑造，变得更适应梦境的环境。这也是为什么梦族邪教徒要开VR体验馆的原因，他们在改造人类，培养适合梦族灵体降临的天启者。”
　　
　　“即使没有VR技术，他们也会有幻觉药品，莫名其妙的冥想法门，一系列的替代品，神秘学的历史上，这从不罕见。”
　　
　　“话又说回来，你知道超凡者的超凡仪式，本质上是什么吗？”陈紫微问。
　　
　　苏晓说：“是勾连集体潜意识里，溢散心力或者你说的文明力量构成的集合，这样的一个仪式。”
　　
　　陈紫微说道：“这样解释也可以。但更本质说……比如超凡战士，他们的超凡仪式，目的是为了让自己更接近战士的精神状态，超凡仪式的本质，是把自己塑造为战士的过程。”
　　
　　“在这一过程中，超凡者会和集体潜意识里的文明力量集合产生共鸣，从中获取气势与职阶能力。”
　　
　　“因此，超凡仪式做的越好，越完美，超凡化就越不容易出问题。”
　　
　　苏晓问：“这和你说的神经可塑性有关？”
　　
　　“嗯。”陈紫微说：“超凡者需要经历一些超凡的事，需要做超凡壮举的经验，而这些事和经验，会反过来塑造超凡者。”
　　
　　“之所以我们叫修行者，不叫修仙者，不叫修士，不叫魔法师。也是因此。”
　　
　　“修炼是一部分，行动是另一部分，二者密不可分，是为修行者。”