第356章 好生之德 (第1/2页)
然而崔协这人喜欢高谈虚论,满嘴跑火车,非常不切实际,徒有其名。
徒有虚名,也是“名”。任圜举荐李琪,安重诲一党为了打击任圜,于是祭出崔协。两排人在李嗣源面前争论不休。
任圜说:李琪甚有才学。
孔循说:李琪确实才华出众,只是道德上有问题(非无艺学,但不廉耳)。
任圜说:崔协名过其实,斗大的字不是认识几个,外号叫“没字碑”。我的学问就很一般了,已经被天下耻笑,岂能再用一个文盲当宰相?
李嗣源从中调解打圆场,说这样吧,也别李琪了,也别崔协了,要不然让易州刺史韦素同志辛苦一下?韦素名声很好,而且之前待我不错。如果韦素不够格的话(市长升总理),那冯道总可以吧?冯道事庄宗为秘书长,才学出众、品德高尚,德才兼备又有资历,我认为可以做宰相。
散朝之后,孔循拂袖而出,无比愤怒地对左右人说道:“天下大事,一则任圜,二则任圜,国家到底谁说了算?我今天把话撂这儿了——除非崔协突然暴死,否则宰相必须是崔协!谁来了也不好使,我说的!”
安重诲私下找到任圜,说道:“如今缺一个宰相,让崔协来当,如何?”
任圜不给面子,说道:“李琪学富五车、才高八斗,比崔协之辈强百倍!如果舍弃李琪而用崔协,就等于舍弃翡翠玛瑙而用驴粪蛋子!”
安重诲“哈哈”一笑,未在坚持。
不过孔循为了不让自己翻车打脸,而积极运作,最后还是让崔协当了宰相。
崔协当了宰相后,所疏所奏皆为枪手代笔,无愧于任圜对他“驴粪蛋子”的比喻。
据记载,某次,办公之余,李嗣源问冯道:“卢质最近还那么爱喝酒吗?”
冯道回答说:“卢质前几天来我家中做客,确实喝了不少酒。我就劝他少喝点儿,喝酒如做事,须皆有度,超过了限度就会出错。”
崔协唯恐被别人当哑巴,赶紧插嘴道:“不然,酒是粮**,越喝越年轻;酒是爹,菜是娘,喝死就比枪毙强。”
现场所有人都忍俊不禁,笑他肤浅、粗野。这哪儿是帝国宰相该说的话?
在安重诲的布局中,分相权也是他的苦心经营。李嗣源不识字,所有的奏章都交给安重诲,由安重诲念给他听。而安重诲的学问与李嗣源也是半斤八两,而且帮皇帝读奏章也是一个极其危险的工作。于是,安重诲就想到一个一举两得的办法。
某日,安重诲奏报李嗣源,说自己虽有一片赤诚忠心,但水平有限,请求皇上效法大唐先贤,设置侍讲、侍读等,即让有学问的人来做这项工作。
于是,李嗣源就设置了“端明殿学士”,并任命冯道、赵凤担任端明殿学士。亦有记载说是孔循的提议。
总之,枢密使(安重诲、孔循)提议设置端明殿学士,就等于分割了宰相的权力,同时减轻的自己的责任。
以上,就是安重诲主导的李嗣源一朝前期的政治斗争,也可以看做是李嗣源在弱宣称的窘境下,由安重诲出面组局,在孔循等人的帮助下,完成了核心权力的重新整合、政治资源的重新分配。注意,这只是李嗣源时代的前期斗争,到了后期,安重诲失势,还有新一轮的残酷斗争。
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