第一千一十七章 妻子的怒吼 (第2/2页)
　　
　　能够让这些贵戚被投入监牢的，就只有一种罪行，那就是反叛。
　　
　　老范的好孙儿，著名的文学家范晔，在历史上就蹲了很长时间的监牢，在监牢的几个月，他仍然发愤著书，但后汉书还是没能最终完稿，为什么？
　　
　　那还不是要怪他自己。
　　
　　谁让他放着好好的太子詹事不做，却要搞事呢？
　　
　　于是，搞事不成的下场就是被投进监狱，正所谓，秀才造反三年不成，说的就是范晔了。
　　
　　范晔不过就是个文臣，自从踏入仕途，他就没有管过一天的兵马，却并不妨碍他认为自己可以统领千军万马。
　　
　　不能完成必胜著作的原因就是因为，最后他还是被当时的皇帝处死了。
　　
　　于是，这个时代，律令松弛的大致样子，也可以看出来了。
　　
　　很多达官贵人都不是死在他们违反的律令之下，这样的人，太少了。更多的人都是因为卷进了南北分裂时期的各种乱战当中。
　　
　　有一部分人是在和敌军征战当中死去的，这其中，包括一些掌兵的武将，同时也包括一些镇守边镇的太守。
　　
　　还有一些人，那就是在内部的叛乱中丧命的。
　　
　　可以说，局势越乱，这种反叛行为就会越多，各种混乱似乎都是叠加在一起来的。
　　
　　才不会管你境内都已经乱成了什么样子，百姓流离失所。
　　
　　或许，在当时的人看来，也许，都一起乱了，最后就可以毕其功于一役，全都吧恩怨了结了。
　　
　　于是，今日，王英彦此行，确实是极有意义的。
　　
　　现在总不是乱世吧，如果是战乱频仍的时代，那么将领之间，权臣之间的互相杀伐，也没有人会追究，当然了，就是朝廷想追究，他们也是心有余而力不足。
　　
　　皇帝也好，朝廷也好，早就已经失去了对境内事务的掌控力。
　　
　　但现在不是乱世，更何况，王恭此举还并没有针对殷仲堪本人，他甚至还把屠刀挥向了殷仲堪的两个幼子。
　　
　　为母则刚。
　　
　　身为母亲，什么都可以忍，只有这件事，不能忍。
　　
　　就算是撞死在这显阳殿上，也在所不惜。
　　
　　战斗还没有开始，对峙的几方就已经拉开了架势。
　　
　　其实呢，王恭真的不应该不到场，他怎么可以躲在家里不出来呢？
　　
　　这不就是个龟孙吗？
　　
　　很显然，确系龟孙。
　　
　　虽然他有各种理由待在家里，他身上有伤，他还被太后幽禁，但是，只要他愿意站到这个朝堂上来，可以相信，没有人会不欢迎他。
　　
　　况且，这本来就是他惹出来的事端，如果没有他，事态怎么会演变成这样？
　　
　　如果，今天王恭出现在朝堂上，可以说，王英彦就会相当的满意，王谧也会敬他是一条汉子。
　　
　　两个人的困难就全都解除了，同一时间的。
　　
　　谁是王英彦的大仇人，正是王恭。
　　
　　可以相信，如果他们在大殿上相遇，王英彦完全可以直接把王恭斩杀，如果是这样，也算是一命换一命了。
　　
　　哦！
　　
　　或许，大殿上的王贞英也会感到松了一口气。
　　
　　毕竟，对于她来说，如何处置王恭一直都是个难题，这一下，侠女手刃仇敌，她也就可以从这样的困境当中解脱了。
　　
　　从朴素的以牙还牙伦理来说，王贞英也认为，王恭就应该受到这样的惩处。
　　
　　她自己是不方便这样做的，但是别人愿意这样做，她也并不打算阻拦。
　　
　　可惜啊！
　　
　　王恭这厮就是个缩头乌龟，到目前为止，他都没有打算给朝廷，给殷家一个交代。
　　
　　所谓的幽禁，或许还是救了他的老命。
　　
　　这一下，别人想要要了他的命，就只能硬生生的往王府里面闯，那当然是不容易的。
　　
　　众人还想继续纠缠，王贞英已经不再给他们机会。
　　
　　你们不是想要一个交代吗？
　　
　　正好，我也想给你们一个交代。
　　
　　很多人忽略了一点，对于一个有教养，有学识的女子来说，她的正义感，甚至比很多终日在朝堂上行走的大臣要更多，也更坚定。
　　
　　只是让王恭幽禁，对于遭受劫难的殷仲堪，实在是太过不公平，到目前为止，她虽然并不知道，王恭突然攻击殷仲堪的缘由是什么，但无论是什么理由，都不够让王恭对他的两个儿子痛下杀手。
　　
　　可惜的是，大错已经铸成，王贞英就算是贵为太后，也依然无法扭转败局。
　　
　　没办法，只能从别的地方找补，聊表心意了。
　　
　　“众位爱卿……”
　　
　　管他们是怎么想的，反正王贞英决心已定，大家看看，这些旨意还都是轻音写的，
　　
　　“殷将军惨死，予痛心不已，特赐黄金百两，并东园秘器，以慰忠臣之心。”
　　
　　居然还有赏赐？
　　
　　王谧心中感叹，不得不承认，当妹妹的，可是比当哥哥的精明多了。
　　
　　有了这个旨意，不用说，当然是众臣下跪，三呼万岁了。
　　
　　王贞英满意的点了点头，让列位大臣都起身，又是勉励了几句，虽然王英彦的要求，太后娘娘无法满足，但是，有了这些赏赐，也确实算是给了殷仲堪一个交代了。
　　
　　除此之外，王贞英还向众臣提出了一个要求，一定要为殷仲堪议定一个美谥。
　　
　　又是给赏赐，这是物质上的补偿，又是给美谥，只要是大臣们交上来的，太后娘娘都会照单全收，看看哪一个最好，就给殷仲堪上那个谥号。
　　
　　这就是精神上的补偿。
　　
　　古来圣贤最重视的就是这个，可以说，给不给物质赏赐都是次要的，只有精神上的奖励，才是永恒的。
　　
　　正所谓，外行看热闹，内行才能看门道。
　　
　　那些财产上的奖励，基本上没什么意义，在这个年代做官的，尤其是能做到殷仲堪这种位置的显赫官员，就没有缺钱的。
　　
　　更不会把这点赏赐放在心上。
　　
　　可是谥号就不同了。
　　
　　把各种大臣先放在一边，就说那些高高在上的皇帝，他们同样对自己身后的谥号十分看重。
　　
　　这就相当于是盖棺定论了。
　　
　　自从史记开始，就开启了为历朝历代立传的传统，到了晋末，这种传统已经逐渐延续了下去。
　　
　　那么朝廷上的大臣心中都会有一种期待，他们知道，他们的谥号是一定会流传下去的。
　　
　　那么将来一代又一代的士子都会知道，他们在自己这一朝时候的作为，他们的地位以及他们的影响。
　　
　　这些可是后世留名的重点。