第799章 夏志新的大白免奶糖 (第2/2页)
　　
　　更不要说维也纳那些土包子记者了。
　　
　　他们甚至都没有能够普及照相机。
　　
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　　“夏教授……其实你不应该这样做……”
　　
　　匈牙利女人有些无奈道。
　　
　　夏志新笑着摇摇头，“但是，他们饿了，应该让他们吃东西，不是吗？冬梅。”
　　
　　冬梅，或者说马冬梅，是这个匈牙利女人诺拉·霍夫曼的中文名字。
　　
　　她是布达佩斯历史系的教授，曾经作为访问学者前往凤都国子监交流学习过一年半，并且参与了蒙古高原的匈人溯源项目。
　　
　　她写的论文《山西北部匈奴文化与匈牙利文化的九点共同之处》，发表在《大明皇家期刊·人文历史》之上。
　　
　　《大明皇家期刊》是全世界最有影响力的科学期刊。
　　
　　虽然其中的《人文历史》子栏目尚不如《格物致知》、《岐黄之道》等等子栏目有影响力，但毫无疑问，作为第一个能够在《大明皇家期刊》上发表论文的匈牙利学者，马冬梅在匈牙利国内获得了巨大的肯定。
　　
　　因此，她也被匈牙利政府安排作为大明使团的向导。
　　
　　马冬梅叹气道：“您不了解那些孩子，你给了他们食物，接下来就会有更多的孩子来骚扰我们的车队，难道您要给他们更多的食物吗？”
　　
　　“不，我会给他们一份工作。”
　　
　　夏志新断然的摇头道，“在大明有句古话，叫做授人以鱼不如授人以渔，比起只能缓解一时饥饿的食物，我们更希望他们能用自己的双手获得报酬。”
　　
　　对于夏志新说要让孩子工作，马冬梅倒是没有任何不好的看法。
　　
　　如今的欧洲，遍地都是童工工厂。
　　
　　儿童们在血汗工厂里面坐着远超身体可以负荷的劳动强度，饱受饥饿和疾病的折磨。
　　
　　从某种意义上来说，成为一名童工，与食不果腹地在街头流浪，倒也说不上孰优孰劣。
　　
　　但是对于马冬梅这样的匈牙利精英来说，自然是前者更有吸引力，至少那样街上就不会乱糟糟了。
　　
　　从她的表情中，夏志新知道她误解了自己的意思。
　　
　　“大明将会在这里投资建厂，如果一切顺利的话，匈牙利在大明朝贡体系经济网络中，将会有自己的位置。”
　　
　　夏志新强调道，
　　
　　“但大明的机器足以提高生产效率，并不需要连儿童也做牛马。
　　
　　正如你们那首民谣中唱的那样，匈牙利的人口太少了。
　　
　　孩子们必须要得到保护。
　　
　　你们想要在欧罗巴生存下来，慈父的帮助必不可少，但自己的努力才是最重要的。
　　
　　我们圣上认为，匈人在欧洲，应该成为与德意志人、斯拉夫人一样强大的民族。”
　　
　　听着夏志新描绘的宏伟蓝图，马冬梅呼吸有些急促。
　　
　　她很清楚这位大明二品大员，礼部左侍郎兼国子监祭酒的分量。
　　
　　他说的话绝非无的放矢。
　　
　　某种意义上说，夏教授的话，便代表着“那位”的意志。
　　
　　他如果愿意帮助匈牙利……
　　
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　　一路上果然如马冬梅所说，又陆续出现了不少匈牙利儿童向车队乞讨。
　　
　　好在匈牙利儿童倒是不像某些非洲国家的儿童，得到食物头也不回地走了，而没有得到食物的时候，会朝人吐口水，甚至砸车。
　　
　　大明使团分发了一些食物，孩子们千恩万谢。
　　
　　只是他们在感谢大明的先生们的仁慈的同时，还会在胸口画上十字，感谢上帝的帮助。
　　
　　这让不少大明随员非常不满。
　　
　　夏志新也注意到了这一点。