第716章 事情出现了变化 (第2/2页)
　　
　　但在志愿入伍之前，尼采以超越常人的文学、语言学、哲学天赋，已经在24岁的时候成为了瑞士巴塞尔大学的古典文学教授，并颇有名望。
　　
　　他发出振聋发聩的呐喊，在整个德语世界产生了强烈的共鸣。
　　
　　在战线另一侧的法国人将尼采的言论斥责为疯子的呓语，是因为食用过多生猪肉而导致的脑部感染的症状。
　　
　　躲在梵蒂冈大教堂的庇护九世也严厉斥责道，与明国人走得太近，使得一部分德意志人从主的羊羔堕落成为了撒旦恶龙的仆从。
　　
　　实际上，就算是威廉老弟对于尼采惊世骇俗的言论也进行了封杀。
　　
　　他与大明结盟并不代表他不认为明人是异教徒。
　　
　　他依然和祖先条顿骑士团一样，认为自己是上帝的利剑。
　　
　　与明人合作也好，与穆sl合作也好，这不过是政治上的权宜之计。
　　
　　当然，朱富贵和阿卜杜勒老弟其实也是这么想的。
　　
　　总之，批判基督教的传统道德，批判现代理性，鼓吹超越人类极限，如同野猪佩奇一样顽强地在泥潭中翻滚，这样的尼采的哲学观，充满了虚无主义，注定难以成为主流思潮。
　　
　　然而，谁也没有想到，在英吉利海峡的另外一边，却也有人举起了“旧上帝已死，新上帝当立”的拜上帝教旗帜。
　　
　　根据洪秀全在马丘比丘的印加神殿里苦思冥想数年得出来的理论，他认为，他的哥哥耶稣当年之所以无法拯救世人，就是因为他哥哥其实是个忤逆的养子，是被发配来人间的。
　　
　　而他洪秀全，中华样貌，骨骼端正，身无杂毛，才是上帝的之子，虽然是庶子，但确实是儿子。
　　
　　如何证明这一点呢？
　　
　　自然是天父亲自下凡，化作大明天子行走人间了。
　　
　　因此这一次，世人将得到真正的救赎。
　　
　　而不是他那个连庶出都不是的哥哥，只会符水治病，木驴（冷知识，木驴的原型大概率就是十字架）返生这些粗浅道法可以比拟的。
　　
　　还有一点，你看天父姓朱，而耶稣姓耶，一看就是野种。
　　
　　而我洪秀全，虽然是个婢生子，不配姓朱，但我姓洪啊！
　　
　　洪通红，红者赤也，赤者朱也！
　　
　　这不就对上了吗？
　　
　　故而，耶稣就是野种，他说的那个上帝，其实是虚无的，并不存在的。
　　
　　他一个野种，哪里能够沟通天父呢？
　　
　　要沟通，也是沟通野爹啊！
　　
　　世人只有信仰真正的神，信仰天父，才能得到最终的救赎。
　　
　　这种理论看似荒诞，但其实本来就和拜上帝教的教义一以贯之。
　　
　　只不过是洪秀全将自己的地位拔高在耶稣这个大哥之上了而已。
　　
　　其实他以前也干过这种事，早在应天的时候，他就责怪过大哥不娶老婆。
　　
　　不孝有三，无后为大。
　　
　　耶稣不娶老婆不生娃，是大大的不孝。
　　
　　而如今，洪秀全肯定不说这一套了。
　　
　　毕竟他耶稣一个野种，生不生娃的，也无所谓了。
　　
　　当然了，这么一套鬼东西，很长时间来，也只有南美和西非这样拥有完美匹配机制的地方，才会糊弄到人。
　　
　　别说是欧洲和阿拉伯地区，就是在大明，这也是妥妥的禁教。
　　
　　不过这一次，事情出现了变化。
　　
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