第三百七十三章 诂经精舍的遗憾 (第1/2页)
数日之后，嘉庆也自著《训喻八旗简明语》一篇，对八旗之人予以下发，期望八旗子弟可以认真阅读，修习文武而不再沉迷赌博之事：
八旗子弟，国之世仆，百有余年，英才辈出，不可胜记。然生齿日繁，间有失于教训之子弟……唯图片时逸乐，罔恤一世身家，深可悯也。最可恨者，无如聚赌，盖开局之恶棍，其意总在敛钱，受其愚弄，昏迷不觉，诚可哀也。好赌之人，其弊有五……此五弊贤者必不犯，不肖者必不改，特书此数语，诞告八旗，务令家喻户晓，尔都统、副都统七十余员，何忍视国家有用之子弟，半为无用之匪徒，不为朕加意训导耶？八旗子弟观朕此旨，能翻然改悔，日引月长，皆复旧习，成佳士，诚国家之大福也……
只是这篇文章发出之后，在八旗之人中，却也没有多少影响。相反，倒是有不少茶馆酒楼里的八旗闲散之人，对这篇御制文不屑一顾。
“你看到了吗？皇上前日那篇什么八旗简明语？这一次，不会让我们背下来吧？”
“背什么呀？成天咱们八旗中人，要么就只能进官学，要么就只能练骑射，这样的日子，你能过得几日？我看啊，皇上今日禁赌，这明日，外面还不知道能玩出什么花样呢。”
“对啊，就恒兄你读书那个样子，皇上这文章，你还能记得住不成？”
“我……我这也是没办法啊？我天生就不爱读书，可你说去练骑射……你说这太平盛世的，我练好了骑射，要去做什么啊？上阵杀敌吗？就现在这边疆，你们说敌人在哪儿呢？”
“是啊，都说汉唐之时能上边疆立功，说什么宁为百夫长，胜做一书生。如今这天下，你做了百夫长，那你一辈子也就当个百夫长了！我都听说过，汉朝那时候有匈奴，唐朝那时候有吐蕃，现在呢？那边有绥远城将军和驻藏大臣，哪个不长眼的还想谋反不成？这骑射练与不练，有什么区别呢？”
“唉，也是我家中阿玛是佐领，总也有些家业，日后若能一样补个佐领，我也就心满意足了。”
“庆兄，你这样想才对嘛！你是佐领的儿子，以后就老老实实补个佐领。至于那都统，你们想想，那都统的儿子不也想补都统嘛！”
“就是就是，还是喝茶痛快！”
八旗之内，虽一时赌博之事大减，可八旗子弟的风貌，似乎也并没有因为这篇文章而有多少改善。
这些八旗中的变化，与眼下只是五品侍讲的阮元却也没有多少关系，但是这年九月，阮元又加了日讲起居注官，也算是进一步得到了嘉庆信任。同时，张鉴也从杭州意外来到了京城，阮元看自己学生主动入京看望自己，心中大喜，这日便也请了张鉴到衍圣公府，想着和他一叙师生之谊。
这日席中另有两名文士，一人是阮元所邀，另一人则是与张鉴同来京城。一时间各人烹好了茶，便也说起阮元修书之事来。张鉴熟悉杭州情况，主动对阮元道：“老师，杭州的同学们，还有镛堂、积卿各位先生，这次听闻老师入了国史馆，准备编修国史儒林、文苑二传，可是高兴得不得了了！这才两个月，就有不少治学之人，主动把家中先祖的行状碑志寄给了我们，辛楣先生、抱经先生（即卢文弨）族中子弟，各有年谱，都托学生带了过来，还有这仁和县的孙志祖孙御史、丁杰丁教授……好多名士人家呢。如今我们有了这许多文稿，作一篇上佳的儒林传出来，当是水到渠成啦！”
“是啊，历朝儒林、文苑二传，有内容翔实，文字兼优者，亦有语焉不详，言行寥寥者，其中区别，当是国史修订之时，行迹采集便有不同。如今我们有了这么多人支持，这国史儒林传，我当亲自主稿，务使先贤逸事，永存于后世啊？”阮元想着自己虽然是贬官之身，却也能为修史尽一份心力，自是满意。看着张鉴身旁和自己身旁的两名年轻文士，却忽然想起，自己只是听张鉴说起他同来之人，还没给二人相互介绍，便也对与自己同来那人道：“星伯，方才忘了告知于你，这位是乌程张鉴，字春冶，在杭州之时，就是我的学生，与他同来那位，名字叫做严可均，字景文，是春冶的同乡，也是听说我在京中编修《全唐文》，才一同过来的。春冶、景文，这位是翰林编修徐松，字星伯，他做翰林的功夫，可要比我当年刻苦多了，这几年时间，星伯从《永乐大典》中辑出了《宋会要》五百卷，这可是当年修四库的时候，都没有辑出的宋人经典，他这一辑录出来，天下学人，自当多添一部佳作了。”
“是吗？芸台先生，这样看来，后学这一次来京城，是来对了啊！”那名叫严可均的文人本是举人，做过教谕，这时只在安澜书院教书，听阮元讲起徐松之事，也不觉感叹道：“后学多年之前，便想着朝廷既然要修《全唐文》，那为何李唐之前佳作，竟不能再辑成一书？只是朝廷之中，似乎无人愿意再修新书，是以后学想着，若是有可能，就由后学自己来修吧！只是后学读书虽多，却也有不少典籍，一直遗憾未见，这《永乐大典》修成于明，或许就能多保存下来一些前唐文章呢？只是先前后学家中清贫，竟是无缘入京，所幸后学眼下主讲的安澜书院，是芸台先生所建，后学又和春冶兄相熟，这才有了入京的机会。今日见到徐兄，也是同道中人啊！”安澜书院在浙江海宁，是阮元任上所建，故而严可均对阮元为人，一向也是敬佩不已。
“是啊，严兄所想，正合我意啊！”徐松听严可均讲起自己志向，也对他赞叹道：“这《永乐大典》修成之后，多少先贤古籍，典章制度之书，竟是数百年无人问津。若不是竹君先生首倡，重辑大典，只怕百年之后，不少今日尚可一见的文章，就要绝迹了啊？我初入翰林之时，便即对这《永乐大典》多有研读，不想方才一年过去，这《永乐大典》竟然就少了两册，虽然卷帙不多，可若是日积月累，亡佚之作，便绝不会少了。严兄能将其中先唐古文尽数公之于世，对天下读书人而言，可是大功一件啊！”
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