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第三百三十八章 乌浒

  第三百三十八章 乌浒 (第2/2页)
  
  如此强大的实力,对上兵少甲缺的交州军,岂有不胜之理?
  
  刘景之所以拖到现在才出兵南下,就是为了尽一切可能提高己方胜算,从而毕其功于一役。
  
  刘景看了下方的区雄一眼,心中想起一事,随后问蔡升、褚方道:“对了,宏超、子平,区景那边有没有消息传回?”
  
  “没有。”蔡升、褚方摇头道。
  
  区雄脸上不禁露出尴尬之色,招揽族兄区景,乃是他向刘景主动提出的,他自认颇有几分把握,没想到族兄区景却对他的招揽漠然置之,视而不见,让他在刘景和众将面前出了个大糗。
  
  “在下未能说动从兄,有负刘君信任……”区雄离开席位,伏地拜道,其身高仅六尺六寸,声音却十分浑厚有力。
  
  刘景笑着摆了摆手,安慰区雄道:“元伯无需在意,令从兄区景乃是张津麾下大将,深得张津信任,拒绝招揽并不奇怪。”
  
  区雄脸色阴沉,斩钉截铁地道:“古人云:‘人臣各为其主’,在下异日与从兄战场相遇,绝不会顾及亲情,因私废公。”
  
  刘景叹道:“手足相残,终为世间憾事,让我于心何忍?”
  
  区雄沉声道:“大丈夫效命与人,自身尚不足惜,何况手足?!”
  
  “壮哉。”刘景拊手赞道。
  
  众将闻其言,或赞叹、或鄙夷、或唏嘘……态度不一。
  
  接下来,蔡升、褚方二人你一言我一语,继续向众人介绍交州军的情况,尤其着重提到张津麾下存在着大量的乌浒人。
  
  乌浒又称乌武,其等世居交州,乃是百越的后裔,相比于已经半开化的荆蛮,他们更加质野不驯,最能体现他们凶恶的地方,是他们有着吃人的习俗。
  
  这一骇人听闻的习俗传承自其等祖先百越,越人笃信鬼神,俗以猎获的人头祭祀,《墨子·鲁问》曰:“楚之南,有啖人之国。”楚之南,即岭南百越之地,也就是如今的交州地界。《楚辞·招魂》亦云:“魂兮归来,南方不可止些,雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。”
  
  至今一部分乌浒人仍保留着吃人的传统。不过张津麾下的乌浒人,应该不是凶恶的生番,其等首领、渠帅等上位者,或许比荆蛮汉化还深,因此不太可能会吃人,刘景只当做趣闻听听。
  
  会议一直持续了一个多时辰,才宣告结束,日落前,蔡升告别刘景及众人,乘轻舟,下深水,大摇大摆返回泉陵,简直视交州军如无物。而今刘景军大舰密布湘、深之间,交州军只有轻舟小船,自然无力与之对抗。
  
  次日,刘景与诸葛亮、徐庶等人,来到深水东岸的东山,登高眺望交州军营垒,以窥虚实。
  
  一连数日,皆是如此。
  
  
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