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第二十九章 保家仙

  第二十九章 保家仙 (第1/2页)
  
见点燃的香烛灭了,知道蛇灵走了。
  
  秦天才大大松了口气,发现自己的后背全是汗,浑身上下说不出的疲惫,刚才与蛇灵谈判神经绷得太紧了。
  
  他把谷文昌叫了进来,将大致情况说了一遍。
  
  “谷叔,你按照我告诉的样式,今明两天在这里就建座小庙子,之后我们在举行一个仪式,你带领所有工人祭拜一下……”
  
  秦天走到对面的山坡上,看看周边风水,画了个大致位置,向谷文昌交代道,
  
  秦天已经答应蛇灵,让谷文昌在附近山坡上建一座小庙,接受人们的香火供奉。
  
  至于什么是小庙,相对于大庙堂而言。小庙外形相似,和神龛差不多,一般规模只有几平方米大小,里面摆上所供奉的神仙牌位或神像,还有香炉。
  
  这样的小神庙在北方地方很常见,尤其东北一些地区,经常出现在村头或村庄附近的山林间。小庙一般都是老百姓自行盖的,里面所供奉的也大部分是狐黄白柳灰五大仙,还有龟、猴等其他一些山神野仙。
  
  开始蛇灵要求在它的蛇穴上面建造柳仙庙,但秦天一口拒绝了。
  
  他知道高速公路通过那里,不可能随意改动路线。在他坚持下,最后蛇灵点头同意在这片风水不错的山坡上修建。
  
  只是另外提了一个要求,就是谷文昌必须初一十五,逢年过节,给它香火供奉,用这种方式来弥补它由于没有肉身带来的修行不便。
  
  秦天一口答应了下来,但要求蛇灵就成为胡家的保家仙。蛇灵没有拒绝,毕竟接受人家的供奉就必须保佑人家平安。
  
  这里说一点题外话,什么是保家仙?就是保护一家人的仙家。
  
  供奉保家仙其实在全国各地都有,只是叫法和表现形式不同,东北保家仙是比较有代表性的,这个体系非常庞大,最高层的教主受到过皇奉,其体系中的仙遍布东北,天上飞的地上跑的山中藏的水中游的,常见的就是五大仙。
  
  保家仙不是随随便便供奉的,这需要有因果关系的,不是每个家庭想供奉就可以供奉的,当然强行写上也有仙家去,但是你们没有我上述说的那种关系,人家来了就是收收香火其他事不会管的。
  
  可以说,谷文昌也算因祸得福。东北保家仙一般是一个家族的仙家,保佑着一个家族的人,长的有几代都受到保护。
  
  后来谷文昌被迫辞职下海经商,在事业上大展宏图,成为一代有名的豪商巨贾。
  
  这和保家仙的功劳是密不可分的。也因为这次善缘,秦天受益颇多。这都是以后发生的事情,我们在这里就不多说了。
  
  等交代完修建柳仙庙的事,秦天又和谷文昌回到他的住处。
  
  首先让谷文昌找来了一块大木板,又准备一些浆糊,然后在红纸上书写着“柳大仙之位”一行大字。
  
  “谷叔,以后蛇灵就是你们的保家仙了。明日找木匠打造一个神龛要好好供奉,逢年过节别忘了上香。”秦天将红纸沾到了木板之上,上了头香之后交代道。
  
  这一点很重要,供奉者和保护者都是相互的。既然是保家仙,你必须香火供奉,尊敬他们如同传统的尊重长辈一样,有事情也和保家仙上香沟通,这样保家仙护佑着供奉者如同护佑自己的孩子一样。
  
  
  
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