第240章 天魔之魂（续） (第1/2页)
　　
　　“起！”
　　
　　秦风保持手印，直接扬起，带起庞大的阴煞之气。
　　
　　整个石室内的阴煞之气，顿时如同黑色的云雾般翻滚起来。
　　
　　只见秦风双手一动，手印结印而出。
　　
　　狂暴的阴煞之气，顿时朝着地板潮涌过去。
　　
　　庞大的冲击力，在石室内翻滚。
　　
　　如果不是有上古结界护着，恐怕，这石室都会被秦风这一下给震塌。
　　
　　整个石室都震动起来。
　　
　　接下来，神奇的一幕顿时出现在眼前。
　　
　　在秦风的脚下，顿时传来一阵震动。
　　
　　秦风神色一怔，连忙退后数步。
　　
　　八方石最大的那块，直接碎裂，一个雕像缓缓的上升起来。
　　
　　数十秒之后，雕像完全上升出来。
　　
　　秦风看着眼前的这个雕像，神色大震。
　　
　　“儒教圣人。好大的手笔啊！”秦风再次感叹起来。
　　
　　这一次的楼兰古墓所经历的一幕幕，让秦风惊讶了一次又一次。
　　
　　“果然是三教封印。”秦风眯着眼睛，嘴中呢喃着。
　　
　　秦风心中明白，这里的儒教雕像，可不是世俗之中所言简单之儒学。
　　
　　这里的儒，在风水界来说，可以说是风水术士的前身。
　　
　　“儒”是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的，且熟悉诗书礼乐而为贵族服务的术士。《说文》：儒，术士之称。《法言·君子》：通天地之人曰儒。
　　
　　周代初年，曾经协助周武王推翻了商朝统治的周公姬旦，在周朝建立以后，曾经“制礼作乐”，建立了当时先进的政教一体的礼仪制度。
　　
　　但是数百年以后，这套制度逐渐遭到了破坏。
　　
　　春秋时代的孔丘，忧虑当时的混乱状况，一生恓恓惶惶，希望国家恢复秩序和安定。
　　
　　他是当时最为博学的学者，因而得到许多人的尊敬，被尊称为“孔子”或“夫子”，人们若称呼他的名字就感到是一种亵渎。
　　
　　但是孔子的主张得不到当时国君们的响应。
　　
　　于是，他整理了被认为是古代圣帝明王们创造的文化成果，并且提出了自己的理解，希望这些文献能够成为后世人们行为的依据。
　　
　　经由孔子整理的古代文献，成为儒经或者儒经的基础。
　　
　　由于周公姬旦和孔子在礼仪制度和宗教观念上的重大贡献，直到唐代，人们还常常是“周孔”并称，认为他们是两个最大的圣人，并把儒教的主张说成是“周孔之道”。
　　
　　这才是儒的真正解释。
　　
　　“没有想到，传说中的儒教圣人雕像都出来了。”秦风眯着眼睛。
　　
　　对于这地底所封印镇压的天魔之魂更加的感兴趣了。
　　
　　能够让三教高手联手封印的天魔之魂，绝对不是简单的天魔之魂。
　　
　　风水界中所谓的天魔，并非寻常风水修士所言的修炼屏障。
　　
　　这里的天魔。
　　
　　是传闻之中上古时代，所行走的天魔，简单一点的来说，就是魔修士的老祖。
　　
　　风水界中所有的魔修士，都是以天魔为尊。
　　
　　集万人之恶魔之念，吸亿人之生灵所形成的一个十分特殊的魂魄。
　　
　　这就是天魔。
　　
　　“三教封印犹在，只要不去惊动这沉睡的天魔之魂，那么夺取死魂草，我有八成把握。”秦风心中暗自的想象了一下。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）